1.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

孔子说：

不到学生很努力想弄明白而弄不明白的程度,就不要去开导他；

不到学生心里明白却又不能完善表达出来时,就不要去启发他.

如果学生不能举一反三，就不要再反复地给学生举例.

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朱熹之解：

愤者，心求通而未得之意。

悱者，口欲言而未能之貌。

启，谓开其意。

发，谓达其辞。

物之有四隅者，举一可知其三。

反者，还以相证之义。复，再告也。

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2.在这个基础之上，才有有教无类的考虑。

也就是说:有教无类还是有条件的.是不是?

请继续赐教.

谢谢.