”絕對和非人格化的上帝有什麼不同，也談談為什麼“絕對”的上帝是絕對必須的“，分為二個問題：



1）絕對和非人格化的上帝有什麼不同？



----- 我其實在前邊的文章已經講過了。基督教的上帝，不論如何，都是“存在物”，既不存在不可描述的問題。既，上帝和語言不發生衝突，甚至認為語言是上帝給的，如聖經中“通天塔”的故事。而範例的絕對根本不可以用任何什麼來描述，因為絕對本事就不是“一個存在”。



2）為什麼“絕對”的上帝是絕對必須的？

----- 這句話有點“misleading”。如果你的意思是“範例的本體絕對是“絕對必要”的”，就是我表達過的意思。上帝的概念是大眾的概念，是歷史形成的，針對大眾的“直覺”，因此可以說缺乏思辯的研究而形成的習慣說法。而範例的絕對是哲學的概念，是“much refined”的概念，當然是更加精確的概念，更加接近真理 的概念。事實上絕對就是真理，而且是“終極的真理“，我已經說了。



這樣想，我們一起的周圍的世界都是相對事物，對不？相對的事物是變化的，有缺陷的，是過度階段的產物。相對事物必須有個來源，缺陷必須來自完美，這個來源當然只能是絕對，只等是完美，只能是終極真理了。從這個意義上，也只有從這個意義上說，絕對，是完全或絕對必要的”存在“。



商榷