”绝对和非人格化的上帝有什么不同，也谈谈为什么“绝对”的上帝是绝对必须的“，分为二个问题：



1）绝对和非人格化的上帝有什么不同？



----- 我其实在前边的文章已经讲过了。基督教的上帝，不论如何，都是“存在物”，既不存在不可描述的问题。既，上帝和语言不发生冲突，甚至认为语言是上帝给的，如圣经中“通天塔”的故事。而范例的绝对根本不可以用任何什么来描述，因为绝对本事就不是“一个存在”。



2）为什么“绝对”的上帝是绝对必须的？

----- 这句话有点“misleading”。如果你的意思是“范例的本体绝对是“绝对必要”的”，就是我表达过的意思。上帝的概念是大众的概念，是历史形成的，针对大众的“直觉”，因此可以说缺乏思辩的研究而形成的习惯说法。而范例的绝对是哲学的概念，是“much refined”的概念，当然是更加精确的概念，更加接近真理 的概念。事实上绝对就是真理，而且是“终极的真理“，我已经说了。



这样想，我们一起的周围的世界都是相对事物，对不？相对的事物是变化的，有缺陷的，是过度阶段的产物。相对事物必须有个来源，缺陷必须来自完美，这个来源当然只能是绝对，只等是完美，只能是终极真理了。从这个意义上，也只有从这个意义上说，绝对，是完全或绝对必要的”存在“。



商榷