只是这种类宗教较具隐蔽性而已。

看看什么是宗教，1. 有一套世界观；2. 有被崇拜的对象；3. 有崇拜的组织形式。从特征上看，1. 被崇拜者具有最高的世界观解释权；2. 被崇拜者也有现实生活的指导者；3. 被崇拜者也是该宗教组织形式的中心；4. 凡违背教义或被崇拜者的人要被按照改宗教律法处罚。

我们在看看专制政治的特点：1. 也有一套世界观（否则如何能笼络人心？）；2. 也有被崇拜者（这个就不用多说了，专制者不就是如此吗？）；3. 有崇拜的组织形式（所谓朝拜，所谓帝王礼仪不是如此吗？），4. 专制者本人可以自由的心生律法，可以随意处置律法；5. 帝王们没有指导人们的现实生活吗？6. 帝王们也是国家的中心(呵呵,这点你不服不行啊) ; 7. 凡违背教义(所谓的律法) 和帝王都要被处罚.

不大一样的地方也有一些啊: 一般来说, 宗教只管内心,而专制者则内心和外在行动都管. 等等还有一些类似的区别.



或许还不是很全面. 从这些比较, 我们不难看出所谓的专制制度本身就是类似于政教合一的政治制度. 只是 1. 在专制制度中, 专制者寿命都不太长, 其崇拜者的地位很快就被取代(试想, 毛或者秦始皇要是真的或一万岁, 他们不就是"神"吗?); 2. 专制者更看重自己的利益, 随意更加残暴, 人们很难把他们和"神" 联系起来而已 (而专制者本人没有不想成为神的,呵呵,你不服也不行啊) .

不知道,你能不能同意我的对比?