当然,指的是到王明阳为止。培根以后西方就超越了。在此之前,西方值得称道的似乎只有希腊三杰。与先秦的思想家们不分仲伯。三杰之后,特别是罗马帝国五贤帝王朝之后,西方哲学就彻底衰落,按吉本说的就是“成了象牙塔里的形而上学,再未出现一流哲学家“(当然,中国焚书坑儒之后也没好到哪里)。所幸的是苏格拉底的辩证逻辑在中世纪中后期(9世纪)又得以复兴。不过即不是哲学家们的功劳,也非始于哲学领域,而是出现于欧洲法庭辩论文化中。
培根以后西方哲学复兴靠的也是理科生(至少是准理科生,包括心理学实验员们),而不是象牙塔里闭门玩逻辑思辨的形而上学“哲学家”们。笛卡尔莱布尼茨不用说,就是康德也是理科生。洛克和贝克莱的最重要,却被后人忽略的,工作就是那些理工试验的视觉和感知心理学案例的讨论(不要纠缠于贝克莱后来偏执的“闭上眼睛就没有悬崖”那类断言,至少在读叔本华之前不要去纠结),与被视为德国古典哲学的里程碑的康德超验范畴哲学仅仅一步之遥(虽然康德排斥心理学)。当年王国维如果知道点心理学,或者稍微读点洛克和贝克莱,他对康德哲学的结论会完全不同。
文化是什么,不应该是哲学,至少最后才是哲学。德国的三德,路德歌德康德,从路德DIET OF WARMS后躲到城堡里开始德文写作到哥德+康德德国成为思想帝国跨越了近300年。这中间是什么,不是哲学,而是历史。要了解西方文化,最重要的是了解西方历史,然后才是政治,才是德先生和赛先生,最后才是哲学。意大利文艺复兴起于《物性论》的原因不是因为古希腊二流哲学原子论,而是因为其对神权的质疑和对古希腊历史的展示。同样,法国启蒙运动中哲学也不是主导。甚至欧陆的理性主义哲学还被认为间接导致了灾难的法国大革命。
当今海内外想要了解西方文化,想要改良中国文化的国人应该先从了解西方历史开始。记得美国60年代电影《THE ENEMY BELOW》中有个颇有寓意的情节,德国潜艇上一个水兵和美国护卫舰上一个水兵分别在读书。德国水兵读的是《我的奋斗》,美国水兵读的是吉本的《罗马帝国衰亡史》。