真希望你自己反覆多讀幾遍，多想幾遍，。。。。另外，以前我不止一次地說過，每次你放棄以哲學的方式反駁批判和質疑時，你就自動將你自己和自己的“哲學”LOW一次，同時也給對方求之不得的機會。既然你如此慷慨，我就不謝了。

首先，我斷定你根本沒真正讀懂黑格爾哲學。你不過過是將黑格爾哲學神化，神秘化，拿來作為國王的新衣，茴字的寫法，站着喝酒時穿的長衫，。。。。因為像你這類只受過馬列哲學教育，對西方哲學完全是片面地捨本逐末盲目的追逐，完全缺乏批判閱讀意識，根本不了解西方哲學史和基督教史，甚至對閱讀西方歷史不屑一顧的孔乙己們絕不可能真正讀懂黑格爾哲學。除了你對休謨的完全南轅北轍的誤讀以外，你曾反覆多次誤導自己和他人地斷言，西方哲學產生了現代科學。可見你根本不知道產生現代科學的那個西方哲學與你所追捧的那個西方哲學2000多年來是水火不容針鋒相對的兩個不同的哲學。真正產生現代科學的那個哲學恰恰是撼動你那個孔乙己八股哲學，並對其徹底批判的哲學。引用一下屬於後一個哲學學派的對你那個哲學的批判：“不能說所有黑格爾主義者都是孔乙己，但所有孔乙己假以時日，都會變成黑格爾主義者”。如果你真正讀懂了黑格爾哲學者，不可能不對那個你盲目崇拜的“龐大嚴密”體系持鄙視的態度。正如維根斯坦NN年前說過的，（我用現代語言轉述）那不過是二次元空間的自喻自樂，再龐大嚴密也沒有任何實質意義的垃圾，不揭示任何真理，也不啟迪任何思索。威廉詹姆斯所說“有用即真理”應該就是針對你那種形而上的無聊玄學空談的逆反。吉本則將古希臘逍遙學派對科學的那種追求精神的沒落歸結為你追捧的這種形而上哲學在中世紀蔓延。

其次，既然你說到“不老實”這種程度，我就乾脆說透。哲學也好，中國文化也好，你只不過是拿來招搖撞騙。舉個最簡單的例子，你說中國文化是你那個哲學的死敵。請問，你那個二次元宇宙中的絕對的絕對真理有什麼功效能與某個三次元中的民族文化成為死敵，能有什麼方式啟迪三次元空間的科學技術的發明創新？太搞笑了吧，形而上形而下自己都說糊塗了，傳銷的說到激動時都往往出這種漏洞。這種坑蒙拐騙在中西歷史上屢見不鮮。比如《大同論》說的無比漂亮卻干的無比無恥的康有為，法國大革命時堪稱人權旗手卻吃人血饅頭如麻的血腥富歇，更不要說《中華蘇維埃臨時憲法大綱》的那些煽動者。奉勸你你好自為之吧。。。。。

最後生命，我根本無意做什麼學問，我只是求知，要明白我是誰，從哪來，到哪去，。。。。同時批判無意的誤導，也揭露惡意的欺騙。。。。。