北京爺會告訴我在五道口,香港佬認為在銅鑼灣,碼農們則相信在擁擠不堪的灣區地震谷,。。。。其實,100年前這些地方都是窮村僻壤鄉旮旯,不容置疑的宇宙邊緣的邊緣。那個年代,公認的宇宙中心是巴黎,沒有之一。。。。。
時間是什麼??如此絕對重要的話題自然也沒錯過當年這個絕對的宇宙中心。那時,牛頓的絕對時間大廈剛剛轟然倒地被馬赫徹底碾壓,萊布尼茨休謨馬赫之徒們正蠢蠢欲動企圖問鼎江湖,不料宇宙中心橫空出世一匹黑馬,柏格森的“綿延”時間說(當然也不算太黑馬,五四年代宇宙邊緣的燕京文人們幾乎人人讀柏格森)。1922年,患有拖延症的諾貝爾獎委員會正在“綿延”之中討論將前一年(1921年)的物理獎授予相對論,愛因斯坦卻捲入了一場與柏格森不期而遇的口水戰。時間:1922年4月,地點:絕對的宇宙中心,人物:老愛VS柏格森,饅頭:時間是牆上的掛鍾VS時間是心中的綿延,結果:諾委會沒敢把諾獎送給當時甚囂塵上的相對論,卻臨時抓了老愛另一份家庭作業“光的粒子說”上台領獎來草草收場。。。。諾委會一箭雙鵰成就了2件讓歷史銘記的錯誤,第一個件是使自己與相對論失之交臂,第二個件則是重蹈了拉斐爾當年對拉奧孔之臂裁定的覆轍,誤導人類400年。。。。。老愛則是將錯就錯乾脆走上積極推動光的粒子說之不歸路,不但再也沒理解柏格森的“綿延”,而且還不得不應付那些“詭異的超距作用”等等的糾纏。。。。。。前幾天別人推給我一篇報道,《“實驗觀測”顯示,“實驗觀測”沒有客觀真實性》(引號是我加的,原題為“EXPERIMENTS SUGGEST THERE IS NO SUCH THING AS OBJECTIVE REALITY),也不知道這篇報道是想說自己寫的是客觀真實還是不真實。。。。。諸如此類,老愛始作俑者自然難辭其咎,。。。。。