呵呵，曲，就是在繞彎，世事多曲多枉。我以前約略講過我對佛家的不滿。“無來無去亦無龜”很殊勝，但無法解釋怎麼把烏龜一樣的機器甩到火星上去的。當年儒家清淡，收拾不住，人才都流入佛門。現在科學卻熱鬧得很，佛門人才稀少，像我這樣的，門都難找，怎麼回事？你轉貼的有的人講的法，將人推出去，哪裡是隨緣說法。勝義，我覺得要重新下功夫去解釋世俗義，才能圓滿。畢竟平常的人，都需看破世俗義才能一窺勝義。

【此實只是假合而已】，是的，這裡的真是世俗義的真。如實之鏈，前頭是空，後面是空，這裡只提中間一段的符合。將空考慮進去，是另一套“思惟”。我認為【大空性，不是識能夠了知的】，是的。但體空，用不空，有顯現、顯用；如認為用也是空，就是野狐禪了。不落因果也不昧因果。萬物哪有昧因果的？那麼，不落因果又是誰？呵呵。