枉则直,曲则全 |
送交者: 道还 2020月09月23日13:09:38 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
回 答: 还是中观和佛教唯识厉害,把世界直接分为世俗和胜义 由 pifu01 于 2020-09-23 10:47:01 |
呵呵,曲,就是在绕弯,世事多曲多枉。我以前约略讲过我对佛家的不满。“无来无去亦无龟”很殊胜,但无法解释怎么把乌龟一样的机器甩到火星上去的。当年儒家清淡,收拾不住,人才都流入佛门。现在科学却热闹得很,佛门人才稀少,像我这样的,门都难找,怎么回事?你转贴的有的人讲的法,将人推出去,哪里是随缘说法。胜义,我觉得要重新下功夫去解释世俗义,才能圆满。毕竟平常的人,都需看破世俗义才能一窥胜义。 【此实只是假合而已】,是的,这里的真是世俗义的真。如实之链,前头是空,后面是空,这里只提中间一段的符合。将空考虑进去,是另一套“思惟”。我认为【大空性,不是识能够了知的】,是的。但体空,用不空,有显现、显用;如认为用也是空,就是野狐禅了。不落因果也不昧因果。万物哪有昧因果的?那么,不落因果又是谁?呵呵。 |
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