一个漏洞就能使你后面的结论统统无效,别说那么多漏洞了,嘿嘿。 |
送交者: littelfat 2009月04月20日11:20:53 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
回 答: 我要你那致命的“一”击!你哲学没学好是肯定的了,哈 由 空军大院 于 2009-04-20 11:06:45 |
从漏洞的可否修复性而言,最大的,最根本的漏洞就是我前面提到的那个“公设”本身已经把人格化上帝存在与否先验地限制在某个宗教体系的表述上。即便你证明这个表述在这个体系里同其它公理(及其一切推论)矛盾,也不等於人格化上帝不能独立于你这个所谓的宗教体系而存在。
更何况,你后面的推理,更本不着边际。为什么一个作为一个公理化体系的宗教因为不可能 同时即完备又不自相矛盾,就不能表述一个人格化上帝?这两者之间有什么必然逻辑关系? 把人格化上帝本身作为一条公理放在这个体系不就结了(事实上这本身就是基督教的信仰宣称啊)。如果这条公理同其它公理或推论矛盾,把那些同之发生矛盾的拿走即可。 说到底,这些人为的做法和人格化上帝是否独立存在,又有什么逻辑上的关系? |
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