| 你的问题在于分不清你是中国人还是外国人 |
| 送交者: 并瓦 2009月04月29日22:30:46 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
| 回 答: 按照你的逻辑 由 基甸恩典 于 2009-04-29 22:14:37 |
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1) 因为中国比西方先进和文明的多,“毫不奇怪他崇拜孔圣人为师”;那么,现在西方比中国先进多了,我们也应该崇拜一下西方的哲人或者宗教吧?那你就不该如此反对言或者我的观点了。除非你并不认为西方现在比中国先进。
你这是偷换概念,崇拜不等于全盘否定自己现有的,借鉴,懂吗? 而言痴是全盘否定中国的一切,甚至都揽到汉字身上,你认为言痴这是崇拜西方还是自卑自贱? 2)“如果伏尔泰活在现在,看到中国在短短30年内的成就,他仍可能摸拜孔夫子为师。”,那你认为这三十年的发展是孔子思想的结果?愿闻其详,嘿嘿。很是新颖哦。 一个外国人对中国的了解当然首先了解中国文化特有的东西,比如孔孟之道等,哪都有的东西老外会感冒吗? 而中国人自己却往往忽略自己文化特有的东西,只看到西方文化对中国的影响,甚至自卑自贱,如言痴,这就是你这个中国人和外国人看中国不同的地方。 我说的是伏尔泰,他显然是个外国人,所以他研究中国注重中国特有的,所以他把30年的发展归功于孔子思想也不足为奇。 而你的新贴“伏尔泰心目中的孔子不是真实的孔子”,这是你的个人观点,你也没有证据去支持。同样也不能说你是错的,因为你这个观点正好自打嘴巴,我也就不多说什么了。 |
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