1） 因為中國比西方先進和文明的多，“毫不奇怪他崇拜孔聖人為師”；那麼，現在西方比中國先進多了，我們也應該崇拜一下西方的哲人或者宗教吧？那你就不該如此反對言或者我的觀點了。除非你並不認為西方現在比中國先進。
你這是偷換概念，崇拜不等於全盤否定自己現有的，借鑑，懂嗎？
而言痴是全盤否定中國的一切，甚至都攬到漢字身上，你認為言痴這是崇拜西方還是自卑自賤？


2）“如果伏爾泰活在現在，看到中國在短短30年內的成就，他仍可能摸拜孔夫子為師。”，那你認為這三十年的發展是孔子思想的結果？願聞其詳，嘿嘿。很是新穎哦。

一個外國人對中國的了解當然首先了解中國文化特有的東西，比如孔孟之道等，哪都有的東西老外會感冒嗎？
而中國人自己卻往往忽略自己文化特有的東西，只看到西方文化對中國的影響，甚至自卑自賤，如言痴，這就是你這個中國人和外國人看中國不同的地方。

我說的是伏爾泰，他顯然是個外國人，所以他研究中國注重中國特有的，所以他把30年的發展歸功於孔子思想也不足為奇。

而你的新貼“伏爾泰心目中的孔子不是真實的孔子”，這是你的個人觀點，你也沒有證據去支持。同樣也不能說你是錯的，因為你這個觀點正好自打嘴巴，我也就不多說什麼了。