王維詩解（5）

1、雜詩三首（其二）：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅着花未？”

“綺”的意思是美麗，“着花”的意思是開花。

張三從李四的“故鄉”來到一個地方，見到了李四，李四對張三說出一番話，其內容是這四句詩。

如果說李四利用了張三，從張三口中得到了有關“寒梅着花未”的信息，那首先是因為李四有相關的知識，知道人們通常都忍受不了他人對自己的懷疑，通常都想盡力去消除這樣的懷疑，於是用“君自故鄉來，應知故鄉事”這句話，讓張三意識到自己受到了懷疑：我要是不知道有關“故鄉”的各種“事”情，進而回答李四提出的各種問題，我就會被李四認為不是真的“自故鄉來”的；其次，是因為李四足夠幸運——這個張三在“來日”剛好到過“綺窗前”，也就清楚了“寒梅”是不是已經開“花”。

“利用他人”受到了隱秘的肯定。

2、九月九日憶山東兄弟：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

有言外之意的，是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。

這兩句詩有知識的外觀，揭示的是一種因果關係——“佳節”到來是原因，“獨在異鄉為異客”的人“倍思親”是結果。

要想形成這樣的知識，一個人必須有某種人生經歷——“獨在異鄉為異客”，而且時間足夠長，以至於涵蓋了各種佳節；另一方面，有了這樣的知識，一個“獨在異鄉為異客”的人一旦感覺到自己“倍思親”，他就能夠意識到今天有可能是一個佳節。

“知識”受到了隱秘的肯定。

3、終南山：“太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”

有言外之意的是“白雲回望合，青靄入看無”。

如果說一個人從“白雲”和“青靄”各自得到了一次意想不到的感覺，則要想得到意想不到的感覺，我們必須足夠幸運，以至於遇到了神奇的事物——青靄因為我們進“入”，竟然能夠變得“無”影無蹤；另一方面，要是沒有時不時地“回”頭看的癖好，我們也就無從發覺白雲從不久前的有縫隙變得“合”了起來，自然也就無所謂有意想不到的感覺了。

“得到意想不到的感覺”受到了隱秘的肯定。

19、新晴野望：“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山後。農月無閒人，傾家事南畝。”

有言外之意的，是“白水明田外，碧峰出山後”。

一個人看見了“明田外”的“白水”、“山後”的“碧峰”，如果說這個“水”和“峰”都做到了脫穎而出，那首先是因為此二者足夠幸運——處在觀察者和這個“水”之間的是低洼的“明田”，處在觀察者和這個“峰”之間的是比較低矮的“山”；其次，是因為此二者各有其稟賦——這個“水”是醒目的“白”色，這個“峰”是醒目的“綠”色。

“脫穎而出”受到了隱秘的肯定。

4、觀獵：“風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射鵰處，千里暮雲平。”

有言外之意的是“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”。“疾”的意思是快速。

如果說“草枯”意味着“草”的衰落，則這樣的衰落能夠讓其他事物更高效地發揮自己的稟賦——讓“鷹”的“眼”睛變得迅“疾”；如果說“雪盡”意味着“雪”的衰落，則這樣的衰落能夠改變其他事物的性質——讓“馬”的“蹄”子變“輕”盈。

“衰落”受到了隱秘的肯定。