廖祖笙：唱罷“深切哀悼”的大戲怎麼唱問責？

　　連續3天的全國哀悼日過去了，官方“深切哀悼”的大戲隨之也唱完了。再接下來，官方又怎麼唱問責這齣大戲呢？我相信全球拭目以待，正靜觀我國官方在這次所謂的“天災”面前，將如何收場。本世紀最慘烈的悲情劇幕，已經拉開並推向了高潮，之後怎麼落幕呢？

　　汶川地震，令人由最初的震驚和悲慟，兩眼含淚走向了憤怒。一個個城鎮就那樣化為烏有，一個個家庭就那樣橫禍飛臨，一所所學校就那樣轟然坍塌，一批批學生就那樣神滅形消……而目不忍視的種種，有備無患，本可避免。是誰，染指了這場血淋淋的變相殺戮？

　　是不期而至的山崩地裂嗎？可大量相關的資料和信息確鑿表明：汶川地震實為不折不扣的人禍，因為在震前相關方面和專家就已準確預測出地震將至，並在一定範圍內做了預警。是誰，悍然壓制或傲然無視了這一人命關天的信息，結果導致震區人民猝不及防、死傷慘重？

　　縱有百般貌似堂皇的理由，也沒有一個理由能真正支撐得住這般慘絕人寰的舞台！汶川震區的人民，也許不像某些肉食者一般雍容華貴、油頭粉面、巧舌如簧，但哪怕他們“卑賤”若乞者若走卒，也有活着的權利，誰也無權宣告他們這次就該批量葬身在泥石和瓦礫之中！

　　無所謂小家也就無所謂大家。任何一個國家都是由人民、城鎮等等具體的生命和實物構成的。假使在災害或黑惡勢力面前，人民的生命、財產安全全無保障，或得任由獨夫民賊、人權惡棍殘害荼毒，那麼和棲身於石器時代的原始人相比，其區別何在？國家意志又從何彰顯？

　　面對汶川震區的驚心慘目，不論是“深切哀悼”，還是澘然淚下，抑或心急如焚，對稍有人性的男女而言，均屬發乎真情。可對一部分人性已然滅失的公權力而言，對某些鳥聲獸心的嗜血官僚而言，在屍橫遍野面前，你也玩兒“深切哀悼”？貓哭耗子假慈悲，此之謂也！

　　倘使真有“深切哀悼”的情懷，又怎會有震前對險情的掉以輕心甚至秘而不宣？一句“深切哀悼”，不是強力去污劑，它洗滌不了公權力的又一次草菅人命，也沖刷不去汶川倖存者記憶深處遍地的血漬！縱然把相關責任人槍斃一百次，也淡化不了國人這一永久的惡夢！

　　歷代劊子手們殺人的詭計五花八門。某些劊子手變相殺人之後，或以民眾救星出場，或以假慈悲的白手套遮蔽滿手的血污。所幸現在是信息時代，一切公權拙劣的表演或自以為是的騙術，最終必將曝光在全人類面前。該有的清算，遲早會到來，邪惡與陰毒不會得逞於永遠。

　　所以任何託詞，也休想成為這次公權力草菅人命甚而變相殺戮卻免於問責的盾牌！哪怕公權再次頑皮賴骨，又將“死豬不怕滾水燙”當作最後的擋箭牌，震區的倖存者們也有權並有無窮的動力，為慘死的親人追討公道。問責沒有到位，追問不會結束，此乃勢所必然。

　　為社會和諧計，為依法治國計，宜給災區的人民以該有的交待。不論這次人禍的始作俑者是誰，國家權力都有責任有義務對其進行相應的問責。當一個國家的問責機制和糾錯機制陷於癱瘓，終至怨聲載道時，國家的明天便也黯淡無光了。汶川地震，應該問責，必須問責！

　　一個無辜的中學生從頭頂到腳面都是傷、刀口累累被虐殺在校園之內，公權抓耳撓腮，到今天也還奇怪地不敢問責。作家柔弱可欺，四川眾怒難犯，希望國家權力這次能找到經得起追問的問責對象，以平民憤。給人心一個該有的交待，亡羊補牢，以利於社會和諧與穩定。

　　因此，唱罷“深切哀悼”的大戲，國家權力絕不能就此完事大吉，應該本着實事求是的精神，本着鑒前毖後、以儆效尤的精神，繼續唱好問責這齣大戲。中華民族無論如何，不能就這樣陸續毀於天災人禍，此等人間慘劇不用重典問責，又圖不了了之，只怕還會重演！

　　廢墟之中，傷亡慘重。大痛至此，中國何堪？

　　人禍不除，國之大患。魂兮歸來，死難同胞！