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論“無限”與其本質 - 兼回答侯，星二君
無限，簡單地說，就是一個接着下一個，沒完沒了的意思。無限，在我們的生活中
到處可見。我們對生活的物質欲望要求是無限的。數學中1到2之間有無限個小數，
自然數也是可以無限延長。精神產品也一樣，同樣的東西重複太多，就會感到BORING
TO DEATH。這種無限，我稱它為“相對的無限”。為什麼呢？
這些無限，題目都被限定在一個範圍之內，所以不可能是“真正”的無限。用數學
術語來說，這學無限都在一個“集”中。既然是集，就是有界限的。這些“無限”，
無無論如何發展，都不可能超出自己被定義的範圍。再新的汽車，也是汽車；再大
的小數也是不能超出1和2；再大的自然數也是整數等等，因為我們已經“界定”這
些無限的範圍和性質。
在“相對的無限”以外還有什麼無限呢？你猜的沒錯，“絕對的無限”。什麼是絕
對的無限呢？無獨有偶：大自然宇宙本身和人類(你)的思維。讓我們來看看這一對
“絕對無限”，有什麼特點。
第一，絕對無限不受時間限制，它無時不在。第二，它不受空間限制，可以出現在
任何地方。第三，它沒有“界定”。它是最大的“集”，卻無邊無沿，無所不包，
既，不受“相對無限”的“質”的限制。
如果把一個事物的發展由低到高，看成一個“圓圈”，從最初的，概率性微觀粒子
運動-機械性物理運動-化學運動-生物運動-社會運動-感覺思維認識運動-反思思維
運動，這7個階段，這兩個極點，開始和終結是相連的。他們的聯繫，決定了其各自
性質在本質上是同類。它們都是“整體”，都是“無限”，都是“絕對”，都是
“相對無限”和“個體”的“母體”。她它們都是不可測，不可檢驗，不可分割，
不可“認知”的“神”：宇宙自然無限絕對的本質體現在思維無限絕對的本質之中。
他們之間是一個“perfect match”。
從這個意義上講，哥德爾的不完備定理，只適用與個體系統和“相對無限”的系統，
而對“絕對無限”系統是無能為力的。道理很簡單：人類需要證明自己是大自然宇
宙這一“母親上帝”，“生”的嗎？“我思固我在”。
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