記得達爾文同學在150年前喝加非的時候，靈魂忽然的感覺了一絲虛幻：他順手把自己的照片和一個星星對比了一下，下決心寫了：退化論。

其實這件事情正說明了記憶和記載的中藥性，也就是說，科學是建立在記錄上面的，否則，萬物，包括自己，就都是虛幻了。

最近在看瘋狂衛士的“神壇敵人傑”，裡面有個情節很動人：牽牛胃大將軍李園芳因為被鐵手團追殺而神仙火海，結果被小清美女救上岸的時候記憶消失了！對自己的身份都產生了ZERO的感覺，並有了大量的虛幻：眼麼前老有一個胖大叔在晃悠(其實就是敵人傑大人，貧嘴張大民--人意梁胖兒演的)。

這個笑古詩說明了一個小問題：人類的疑是到底是建立在什麼基礎上的？自我認知是否是人類總體儀式的一個起點？如果是的話，人類是否可以回憶起他們最早誕生的地方和情節？

這些問題就牽扯到了了科學中最關鍵的一個方法學的問題了：我們如何去尋找答案？或者說，如何食用現有手段去控制一定的條件，把我們需要找到的因素從萬物至理裡面剝離出來，並用RATIONAL的手段得到一個局部的或者說暫時的HYPOTHESIS？或者我們乾脆查找古人的文獻，去FOLLOW古人的腳丫或者指紋，向亙古前進？

最近我在做一些DNA的比較學的研究。最近DNA比較學有很多進展也有很多迷途，主要是方法學和GENE半克的突破。現在的人類基因畢竟已經完全的擺脫了達爾文時代的退化論的樹狀結構，因為那時達爾文還不知道有基因這個概念，雖然他假說我們有一個共同的祖先：炭12，氫一，氧16，磷32，鈣。。。我們現在的基因比較是先平行的，在基因內尋找亞族，然後每個亞族再尋找SV，然後在擴展到不同的種屬，比如人類和老鼠。

基因退化論有個假說：目前發現的各種同工基因，也就是說催化A物質的X媚可以有XA，XB，XC。。。。大約2-30個左右的亞型，這些基因的C端，一般比較高度保守，而且一般是催化亞基的位置。這些同工基因可以通過所謂的基因重複擴增在退化這個漫長的時間軌道上增加自己的亞型。但問題出來了，這些亞型大多同一種屬細胞內卻不在同一染色體內，這樣，又得假設染色體都是進化來的，嘿嘿。

所以：我一般這樣認為：假設的越多，失敗的可能就越大。舉個栗子：90%X90%X90%X90%。。。。。。這樣下去，最後居然結果接近ZERO了。

但世界上有個好玩的飯粒：1X1X1。。。。。永遠是1，嘿嘿。

舉我的算計，人類從亞當誕生，到現在最多300多代，嘿嘿，0。9的300次方到底是多少，大家可以算計一下。

所以，我對退化論很沒有信心阿。