恐怖行為的最大敗筆在哪裡

      近日發生的波士頓爆炸案，又一次告訴世人：恐怖行為根本沒有什么正義可言，有的只是報復，而且是愚蠢的報復。就此來看，這同近來中國發生的復旦投毒案骨子裡是一樣的，不同的只是手段、規模、程序、參與的人數不同罷了。

      他們都在喪失着文明，毀滅着人性，不同的只是羅列的罪名不同罷了：“美國欺負了我們”與“XX 欺負了我”的差別。

      可是，即使美國欺負了你，那美國的人不一定都欺負了你呀，也許被你炸死的那些人曾為反戰到白宮前面游過行、還為你喊冤叫屈啊，再說了，那炸彈片兒在迅猛得無可掩耳之際，那有功夫來辨認人群里的誰是美國人，誰不是美國人，誰是基督徒，誰是穆斯林，誰是明里反你暗裡卻巴不得多扔幾顆炸彈的你的屌絲呢？

      你可能會說，那我就管不了那麼多了，誰讓他們願意做美國人呢，誰讓他們願意來美國呢，來了美國還到波士頓助威呢。很明顯，被襲擊的這些人在襲擊者眼裡，並不是他們本身的行為惡劣，只是身為美國人或身在美國。所以襲擊者也會大言不慚地為自己辯護，“我們不是對準無辜者，而是對準美國，對準那些美國的決策人。”

      那好，我們不說你，有能耐你就去炸白宮，只是問你，那你對死去的無辜者真的從內心裡會生出來道歉的感覺嗎？如果有，那你們為什麼還要炸掉那上千年來不吃不喝不惹你們的巴米揚大佛呢？如果你們願意聽，那再問你，如果這些事兒不是美國佬干的，而是非洲那些土族人幹的，你們會這麼生氣嗎？就像那海嘯地震不是發生在日本，而是坦桑尼亞肯尼亞，那些幸災樂禍的兄弟們還會心情不變嗎？如果變了，那說明了啥呢？

      憤強，有憤不公的一面。但過分了，你就不仁義了。

      同學之間，肯定會有磕磕碰碰的地方，歧視、欺負人、盤剝人在所難免。這不僅有客觀上的原因，也有主觀上的內心體驗。既有體驗，就一定會有怎樣去體驗。如果你能把別人說的在你看來是對你的“污衊”，當成是真的，客觀上確實是這麼回事兒的話，你更應努力改變，讓自己變得沒有那些被污衊的理由。

      我從農村出來，不管在部隊還是在學校、機關，遇到過輕視甚至是蔑視的眼光也是無計其數，儘管有時我的心裡也很難受，可我從來不怨恨他們，因為他們要是沒有那樣的眼神，我還懷疑他們要麼是不真誠，要麼是白在城裡呆一回啦。反而，我會更努力，保留我身上應該有的，培養提升大家都希望有的。所以，我常常會留戀那些在我生命中出現過的人，感謝他們驅使我在我懶惰的時候往前走。

      不知這算不社會心理學的算一條規則：要是跟1米5的人在一起，不管你多麼不安分守己，最多你也就能發展到1米51；而要是有個1米7的人說你矮，你就可能變成1米7。當然，你也可能把那個人踩下去，兩人都在1米69以下了。但這樣人類就不會真正的進步了，至多也就是英、法、德、意、日、俄等帝國的輪番重複，也不會有美國了。要不然，毛澤東扒拉了一圈，咋就從和蘇聯分裂走向了與美國的和好呢，鄧小平上來為什麼打了一下越南呢？至少在他們二老看來，與老美合作，老美不會把你踹成1米69 。當然了，你想老美自己1米8，讓你也跟着能1米8，那也是在做夢了。

      用佛洛依德的話來說，我們常弄不清的就是總好用心理的實在替代生活的現實，現在越來越改用夢的情景替代現實了。現實中的任何一個國家，都不會是天堂。人們所以會青睞某一國，只是在乎它能不能面向着天堂，向着天堂的方向走去，而不是它就是天堂。

      美國在20世紀以前，歐洲人是看不起美國人的。特別是在1830年代以前，歐洲人根本不把美國當回事兒，不要說被歧視了，就是真的占你美國佬便宜，有啥呀。美國人到歐洲去，就跟現在各國人到美國來一樣。即使在托克維爾的《論美國的民主》發表了，也沒幾個人睬美國呀。美國的荒蠻遍地不說，奴隸也是象現在的沒有合法身份的人一樣，過着二等的生活。可是，美國人承認接受這樣的現實，去努力改變這樣的現實，所以才有了今天，給全世界帶來了人類的今天。例如，1944年7月4日《解放日報》發表了社論《祝美國國慶日——自由民主的偉大鬥爭節日》，並引用了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的話來讚揚美國在世界史上的進步作用及帶來的希望。

      希望在哪兒，希望是在人類史上創造了從未有過的民主制度，保證了人類理想的實現。可制度既然是人創造的，那人就根據現實的要求來再改變它。

      9：11以後美國發生的變化，人人都可以看得見。可最看得見的並非美國人自己，全世界的平民百姓都會感受到並且深受其害。僅就機場安檢一項來說，全世界耗掉的錢財要有多少？更不用說在世人心理引起的隔閡與不適了。

      華盛頓的變化更是顯而易見，白宮的公眾參觀關閉了，周圍的街道封上了，原來可以老百姓隨便停車的地方，被政府收去做為了他們的內部停車場。誰占了便宜，誰吃了虧，那不是禿頭上的虱子，明擺着嗎？就美國與全世界之間來看，不要說法國、德國為什麼強烈反對美國打伊拉克啦，就是安檢、簽證、入海關這一項，美國占了世界的多大便宜呀；在政府與老百姓之間，官員們可以好停個車不算啥，老百姓，特別是外地來的人多不方便，能隨便的看看自己用錢養活的白宮了嗎？更不用說我們外國千里迢迢來的人啦。

      對全人類來說更重要的是，藉助9：11禁飛，那藉助9：12還可以禁入，9：13就能禁說。現在又來了爆炸 ，這樣下去，美國政府不僅不能提高自己的管理能力，而且必然走向專橫。如果連美國政府都走向了專橫，哪個國家不走向專橫呢？掐着指頭數數，看看能找出一個可以比美國不專橫的嗎？

      現在，不管你承不承認，有美國的存在，那些專制的國家首腦人物還能收斂一些，畢竟有個對照。這也就是為什麼地球上會存在一個奇詭的現象：越是專制的，就越反對美國；而越反對美國的，老百姓就越受欺壓；而老百姓越是受欺壓的，那裡就越落後；而越落後的人，就越容易被忽悠起來反美。當然，這裡的落後，不是文化知識的問題，是指對自己的人性了解的問題，也就說，即使帶上了碩士博士帽，也不一定就不落後。如果任由恐怖行為這樣下去，甚至暗地拍手叫好，那人類不是自己贏得的非得被專橫不可啦？

      恐怖行為不能被容忍的是政府權力一旦肆無忌憚以後，個人的權利就必然有了被限制的充分理由，而這個態勢一旦形成後，老百姓活動的自由度就變小，自由想象的空間就縮小，這不能幹那也不能幹，社會的活力就一定小。有興趣，可參見《美國為什麼與眾不同》，2012年，遼寧人民出版社，第九章，“美國為什麼有活力”。

      如果恐怖行為繼續下去，人類還真的有創造性、有希望嗎？

      恐怕最多也就是鐵血王朝的再現，這便是恐怖行為給我們帶來的真正殺傷力。

魏中軍

2013年4月17日