俺作为科学家，喜爱科学大约是从6-10岁开始的。那时在云南，在大山里面的高级科学研究机构里面的外文原版书里面摸爬滚打了6年左右，并于1978年读了‘爱笛生传’。一本让俺终生献给科学的书。

但科学是什么内？这个定义俺在中共的时候似乎没人告诉过俺，也似乎根本没人考虑过：科学就是科学么。这是中共人的一贯特点：永远不首先搞清楚概念，也永远一看字面就懂。中共蚊子就是列害阿。

俺在北医读学士的时候没人告诉俺，俺在协和拿博士的时候没人告诉过俺。当然俺也不是本本，俺当时逐渐明白些科学的内涵：科学就是提出问题，通过实验手段或者本本的推理，找到有限答案的过程么。这个想法一致笼罩着俺，帮助着俺奋勇前进，直到有一天俺在美国教会听前科学家先神学家门讲道的时候，俺才发现俺其实对科学的定义并不十分清楚阿，虽然俺自诩为科学家。记得当年俺在协和的院士导师给俺面试的时候，他就让俺提问：俺问了大约200多个问题，把老先生也给整弧度了，居然最后说：有个问题。。。怎么没问阿。俺回答到：开始俺就问了，您老大约忘了。后来俺有体会到：科学家还必须是能动手的本本，就跟俺中学的时候就开始调查北京河流污染做大学水平的实验写上百页的论文一样么。但其实俺那时仍然不知道科学是什么。这个问题直到俺到了美国以后，特别是在教堂里面听那些前 科学家现神学或者着兼职神学家讲道以后，俺才明白了科学是什么。

科学到底是什么内？特别是自然科学。俺现在的定义大约从下面两个概念下手，来教育一下这里的本本们。

首先自然科学分为：实验科学和非实验科学。

实验科学就是通过一定的手法，控制一定的条件，可重复进行的某些现象的观察记录总结推论。这种科学占了人类目前科学的总数的80%左右，比如医学生物学化学部分物理学。这种科学一个关键的特点就是：被观察的对象“小”于“低”于人类本身。否则你没法控制这种观察阿。更别说重复进行了。

这里面有个特殊的例子就是数学。虽然数学最早来自这种实验观察的科学，但后来就有些凭着人类的想像了。这些年一些模型的出现，又把数学归回到应用领域了。数学有些规律中的规律的味道，全凭着神给的 灵感运行。

非实验科学内？比较好的例子就是考古学和宇宙物理学。前者是对已经发生的事情的残留证据进行推断--这样根本不可能重复地。所以推断的手法就必须可靠，当然也就具有局限性和不可知性在里面：目前观察的手法，比如同位素法能不能完全维持到古代内？其本身就是个疑问。其实这种科学最好的证据是古人详尽没有想像的记录--比如圣经。中共人的记录没法看，每50年一个样子，而且充满了胡思乱想，比以色列人差远了，甚至不如闪的后代白人本本们。这大概也是神首先拣选以色列本本立约的原因吧。

还有的科学不是实验科学，比如宇宙学，因为他比人类大许多或者小的太多没办法观察。连现在看到的星星都是N乙年前的影子么。在这里时间和空间一样可变可辩可编。另外气象学也是一门预测科学：从现在的推未来的。

因此，科学应该这样定义：对神创造的宇宙万物及其规律的如实记录分析和表述。换句话说：科学是必须有答案的。没有答案的不叫做科学，因为科学必须先承认答案的可知性。这样科学家首先必须是神学家么，要不他砸知道自己在做什么内？科学家当然同时也必须是体育家，文献家，诗人，画家，布道家：把最负责的东东用最简单的语言讲给最不懂的本本们听。要不，讲道不好的，如何做科学报告内？

那么圣经为什么是一本人类最早也是证据最多的科学巨著内？一是以色列人对神的话上古的事件的如实记录；2是其中的语言和定论，比如：神说(大洪水后)人只能活120年，正被现代科学无数的=证明着。

这和本本 的胡思乱想的达尔文同学有着本质的区别：本本他看不到合理的答案的时候，就自以为是的创造了个假说。结果内，骗了更多的本本。