记得达尔文同学在150年前喝加非的时候，灵魂忽然的感觉了一丝虚幻：他顺手把自己的照片和一个星星对比了一下，下决心写了：退化论。

其实这件事情正说明了记忆和记载的中药性，也就是说，科学是建立在记录上面的，否则，万物，包括自己，就都是虚幻了。

最近在看疯狂卫士的“神坛敌人杰”，里面有个情节很动人：牵牛胃大将军李园芳因为被铁手团追杀而神仙火海，结果被小清美女救上岸的时候记忆消失了！对自己的身份都产生了ZERO的感觉，并有了大量的虚幻：眼么前老有一个胖大叔在晃悠(其实就是敌人杰大人，贫嘴张大民--人意梁胖儿演的)。

这个笑古诗说明了一个小问题：人类的疑是到底是建立在什么基础上的？自我认知是否是人类总体仪式的一个起点？如果是的话，人类是否可以回忆起他们最早诞生的地方和情节？

这些问题就牵扯到了了科学中最关键的一个方法学的问题了：我们如何去寻找答案？或者说，如何食用现有手段去控制一定的条件，把我们需要找到的因素从万物至理里面剥离出来，并用RATIONAL的手段得到一个局部的或者说暂时的HYPOTHESIS？或者我们干脆查找古人的文献，去FOLLOW古人的脚丫或者指纹，向亘古前进？

最近我在做一些DNA的比较学的研究。最近DNA比较学有很多进展也有很多迷途，主要是方法学和GENE半克的突破。现在的人类基因毕竟已经完全的摆脱了达尔文时代的退化论的树状结构，因为那时达尔文还不知道有基因这个概念，虽然他假说我们有一个共同的祖先：炭12，氢一，氧16，磷32，钙。。。我们现在的基因比较是先平行的，在基因内寻找亚族，然后每个亚族再寻找SV，然后在扩展到不同的种属，比如人类和老鼠。

基因退化论有个假说：目前发现的各种同工基因，也就是说催化A物质的X媚可以有XA，XB，XC。。。。大约2-30个左右的亚型，这些基因的C端，一般比较高度保守，而且一般是催化亚基的位置。这些同工基因可以通过所谓的基因重复扩增在退化这个漫长的时间轨道上增加自己的亚型。但问题出来了，这些亚型大多同一种属细胞内却不在同一染色体内，这样，又得假设染色体都是进化来的，嘿嘿。

所以：我一般这样认为：假设的越多，失败的可能就越大。举个栗子：90%X90%X90%X90%。。。。。。这样下去，最后居然结果接近ZERO了。

但世界上有个好玩的饭粒：1X1X1。。。。。永远是1，嘿嘿。

举我的算计，人类从亚当诞生，到现在最多300多代，嘿嘿，0。9的300次方到底是多少，大家可以算计一下。

所以，我对退化论很没有信心阿。