彭運生解《紅樓夢》（4）

1、、水淡於血

第二十二回寫作為“外人”的“舅母”之可惡：

   賈芸……一徑往他母舅卜世仁家來……

賈芸笑道：“舅舅說的倒乾淨。我父親沒的時候，我年紀又小，不知事。後來聽見我母親說，都多虧舅舅們在我們家出主意，料理的後事……還虧是我呢，要是別個，死皮賴臉三日兩頭兒來纏着舅舅，要三升米二升豆子的，舅舅也就沒有法子呢。”

卜世仁道：“我的兒，舅舅要有，還不是應該的。我天天和你舅母說……”賈芸聽他韶刀的不堪，便起身告辭。卜世仁道：“怎麼急的這樣，吃了飯再去罷。”一句未完，只見他娘子說道：“你又糊塗了。說着沒有米，這裡買了半斤面來下給你吃，這會子還裝胖呢。留下外甥挨餓不成？”卜世仁說：“再買半斤來添上就是了。”他娘子便叫女孩兒：“銀姐，往對門王奶奶家去問，有錢借二三十個，明兒就送過來。”夫妻兩個說話，那賈芸早說了幾個“不用費事”，去的無影無蹤了。

“舅舅”是我們的親人，“舅母”則不是，因為舅母與我們沒有血緣關係。舅母不僅讓我們從舅舅那裡得不到幫助，而且會挑撥我們和舅舅的關係：“留下外甥挨餓不成？”，這句話的意思是，舅舅只是虛假地關心你，而實質上關心你的卻是舅母我呀；舅舅虛假地關心你，後果就是你在這裡挨餓，而舅母我從實質上關心你，起碼也能保證你不在這裡挨餓啊。另外，所謂“往對門王奶奶家去，有錢借二三十個，明兒就送過來”，這句話的意思是，借錢的人向出借的人保證今天借錢明天還，這意味着借錢的人面臨着嚴重的問題，舅母我的確是重視你吃飯的問題啊，但你自己也不妨想一想，你的吃飯問題真地是一個重大的問題嗎？總之，作為外人的舅母會讓我們覺得自己只是一個令人討厭的累贅。

  “厭惡外人”是這段文字的靈魂。舅母會使得我們離開舅舅，直到“去的無影無蹤”。

2、薛蟠的妙語

第二十六回寫薛蟠冒用賈寶玉父親的名義把賈寶玉騙了出來。“襲人走來說道：‘快回去穿衣服，老爺叫你呢’。寶玉聽了，不覺打了個雷的一般，也顧不得別的，急忙回來穿衣服。……轉過大廳，寶玉心裡還自狐疑，只聽牆角邊一陣呵呵大笑，回頭只見薛蟠拍着手笑了出來，笑道：‘要不說姨夫叫你，你那裡出來的這麼快’。……寶玉也無法了，只好笑問道：‘你哄我也罷了，怎麼說我父親呢？我告訴姨娘去，評評這個理，可使得麼？’薛蟠忙道：‘好兄弟，我原為求你快些出來，就忘了忌諱這句話。改日你也哄我，說我的父親就完了。’”

我們的父親作為一種名義，能夠被其他人利用，從而導致我們上當受騙，與此同時也給我們帶來巨大的驚嚇；總之，我們遭受雙重的損失，與其說是因為有人冒充我們的父親，不如說是因為我們有父親啊。薛蟠說出“改日你也哄我，說我的父親就完了”這樣的話，與其說是薛蟠給寶玉的復仇出主意，不如說是薛蟠意識到了自己終究也會因為有父親而遭受寶玉現在遭受了的痛苦。

所以說，這段文字的靈魂，是人性家族中的“仇父傾向”。

3、弄巧成拙

第二十七回寫薛寶釵弄巧成拙：

寶釵在亭外聽見此話，便煞住腳往裡細聽，只聽說道……又聽說道：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槅子都推開了，便是有人見咱們在這裡，他們只當我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了。”

寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些姦淫狗盜的人，心機都不錯。這一開了，見我在這裡，他們豈不臊了……今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳牆，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕着躲了，料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子。”想猶未了，只聽“咯吱”一聲，寶柴便故意放重了腳步，笑着叫道：“顰兒，我看你往那裡藏！”一面說，一面故意往前趕。

那亭內的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說着往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那裡了？”……一面說一面走，心中又好笑：這件事就算遮過去了，不知他二人是怎樣。

誰知紅玉聽了寶釵的話，信以為真，讓寶釵走遠……紅玉道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，他一聽見了，倘或走露了風聲，怎麼樣呢？”

寶釵的“急中生智”起因於寶釵的偷聽，如果不曾有可恥的偷聽，“急中生智”也就無從談起了。“急中生智”對於我們還有誘惑作用：它使得寶釵忘記了自己的美好的“厚道者”形象，徒然使得紅玉驚慌失措、徒然使得林姑娘陷入到某種危險之中——這正是“厚道”的反面，總之，“急中生智”讓寶釵背離了一貫的“厚道”，做出兇惡的事情來。

“厭惡機智”是這段文字的靈魂。寶釵是“機智”的犧牲品。

有的批評家認為，故事中的寶釵嫁禍於林黛玉，所以寶釵就是一個陰險的人，平時也只是一個偽善者；有的批評家則反對說，薛寶釵這樣做乃是出於人類自我保護的本能，因此不應該抨擊過甚。這兩種見解都屬於道德評判，但科學的文學批評與道德評判無關。這段文字中最奪人心魄的、也最值得我們注意的一句話，就是紅玉說的“若是寶姑娘聽見，還倒罷了”。