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朋友，上次我們說到，

“當施化之際，是用戊土從坎起，

進之以陽火，己土從離降，退之以陰符，

攝回四象，而同爐，此戊己之功也。”

參看下圖

今天我們介紹，

什麼是‘金情’、什麼是‘木性’。

混然子說

注釋：

（10）    戊己，指兩種土，

一種是陽土，用‘戊土’代表；

一種是陰土，用‘己土’代表。

分別代表脾臟的陰陽兩氣，也指真意。《簡明詞典》61

（11）    庚甲：‘庚’代表肺氣；‘甲’代表肝氣。

下面，請允許我用3幅圖，

來說明修行人的某些基本功：

混然子說：

當施化之際，是用‘真意’ （戊土），

從坎（下丹田）起，進之以陽火

（‘進陽火’可以理解為陽氣從督脈往上升、

煉功狀態好的時候，可以感覺到，

脊背有一股氣流，從下往上衝去），

緊接着，‘真意’（己土）從

離（中丹田）及泥丸宮下降，

即‘退之以陰符’

（‘退陰符’，可以理解為陰氣從任脈下降），

符，意為‘記號’。

團聚四象之氣

（四象之氣是指團聚4種氣：A.心氣、B.腎氣、C.肝氣和D. 肺氣）

達到 5 種氣（4種氣+中土脾氣）同爐，

5 氣同爐，只在‘一息’之間，

就能將全身的陰氣和陽氣都並一起，

歸於金鼎（下丹田），此‘戊己真意’之功也。

《窮（追溯）戊己之理，必定庚甲之方》

‘戊己’是陽土（戊）和陰土（己）的別稱。

即‘戊’為陽土；‘己’為陰土。

又，庚，代表西方，金也、情也、虎也。 

甲，代表東方，木也、性也、龍也。  

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混然子說：‘人之情’，

好於馳騁，見物即逐，如虎猖狂，

故，

每傷於（本）性；

本性被情迷，不能為主，如龍奔騰，

因此 龍 和 虎，二物間隔！！

‘性’與‘情’不能相合！

欲知 如何降伏 龍 與 虎，

且聽下回分解。