孔子名言解(11) |
送交者: 彭運生 2021年08月16日16:49:06 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
孔子名言解(11) 41、“朝聞道,夕死可矣。”(《論語》“里仁”第四) (白話文:早晨得知了真理,當晚就死去,是可以的。) 一個人說自己“朝聞道,夕死可矣”,要想核實這個人的此一說法,我們必須掌握一定的方法,能夠讓這個人在“朝”的時候“聞道”。 要想核實這樣的說法,我們還必須有相當的權力,能夠讓這個人在“夕”的時候“死”去。 要想核實這樣的說法,我們還必須有某種神奇的本領,能夠看見人們的內心世界,能夠看出一個人在臨死的時候是不是感覺到自己死得其所,死而無憾。 “核實”受到了隱秘的肯定。
42、“士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《論語》“里仁”第四) (白話文:一個士有志於真理卻又以吃粗糧穿破衣服為可恥,這種人,不值得與他商議了。) “士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也”——如果說這是某個人的某種經驗之談,則要想借鑑這樣的經驗,我們必須有某種神奇的本領,能夠看見人們的內心世界,能夠看出一個人是不是“志於道”,能夠看出一個人對於“惡衣惡食”是不是感覺到“恥”辱。 要想借鑑這樣的經驗,我們還必須有相當的意志力,對於“志於道而恥惡衣惡食”的這樣的一個“士”,能夠做到不“與”之“議”。 “借鑑他人的經驗”受到了隱秘的肯定。
43、“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。”(《論語》“里仁”第四) (白話文:君子在這個世界上,不敵視什麼,不偏愛什麼,以是不是適宜為標準。) “君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比”——要想採納這樣的一些建議,我們必須有某種人生理想,想要成為“君子”。 要想採納這樣的一些建議,我們還必須有相當的意志力,能夠抵禦來自“天下”之外的誘惑,能夠不跨出“天下”的邊界。 要想採納這樣的一些建議,我們還必須掌握相關的各種方法,能夠消除“適”和“莫”,做到“無適”和“無莫”。 要想採納這樣的一些建議,我們還必須有相關的知識,做到怎樣做才算是做到了“義之與比”。 “採納建議”受到了隱秘的肯定。 |
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