孔子名言解（21）

51、“子謂公冶長，‘可妻也，雖在縲絏之中，非其罪也。’以其子妻之。”（《論語》“公冶長”第五）

（白話文：孔子說到公冶長，“可以把女兒嫁給他，雖然坐過牢，他是無罪的。”於是把女兒嫁給了公冶長。）

孔子認為“公冶長”“可妻也”，如果說孔子這是對“公冶長”做出了某種評價，則要想做出這樣的一種評價，孔子必須了解相關的情況，了解到了“公冶長”有過無罪卻陷入過“縲絏之中”這樣的經歷。

要想做出這樣的一種評價，孔子還必須有某種信念，堅信一個無罪而受罰的人有相當的價值，堅信這樣的一個人能夠成為好丈夫。

一旦做出這樣的一種評價，孔子就能夠產生行動起來的衝動，最終“以其子妻之”。

“做出評價”受到了隱秘的肯定。

52、“子謂南容，‘邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。’以其兄之子妻之。”（《論語》“公冶長”第五）

（白話文：孔子說起南容，“政治清明，不被廢棄；政治黑暗，不被刑罰。”把哥哥的女兒嫁給了南容。）

如果說孔子欣賞“南容”，則要想產生這樣的欣賞之情，孔子必須了解相關的各種情況，了解到了“南容”的各種經歷——“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮”。

要想產生這樣的欣賞之情，孔子還必須有某種信念，堅信做到“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮”，乃是難能可貴的。

一旦產生了這樣的欣賞之情，孔子就能夠產生與自己的欣賞對象建立起某種緊密的關係的衝動，最終“以其兄之子妻之”。

“產生欣賞之情”受到了隱秘的肯定。

53、“子貢問曰：‘賜也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚璉也。’”（《論語》“公冶長”第五）

（白話文：子貢問：“我是怎麼樣的一個人？”孔子答：“你呀，是一個器具。”子貢問：“什麼器具？”孔子答：“瑚璉。”）

如果說這裡的孔子表現出了某種興奮之情，則要想產生這樣的一種興奮之情，孔子必須有某種個性，偏愛一些事物，偏愛“子貢”，以至於觀察“子貢”，看出了“子貢”“如”“瑚璉”。

要想產生這樣的興奮之情，孔子還必須足夠幸運，以至於“子貢”向自己提出這樣的一個問題——“賜也何如”。

一旦產生了這樣的一種興奮之情，孔子就能夠產生看他人表現出干着急的衝動，以至於不一步到位地回答“子貢”的問題，以至於只是在“子貢”用“何器也”加以追問的情況下，這才說出“子貢”想得到的答案。

“產生興奮之情”受到了隱秘的肯定。