善心的“致心·格局”和现代化致意

人的一生上下起伏，不外乎就是一个心的上下布局，我们都是心旨意中的局中人，我们的人生历练事故都是这一个个心旨意下布局的故事。

我们在心里头默默地爱说自身的故事，让自己活在一个个情绪背后存在的故事，有所延伸于情感的渲染，像看连续剧那样，跟着精彩布局的剧情，在内心中来个七情六欲，爱恨情仇，悲欢离合 ……只是，我们就是看不见我们都是一个心旨意中每一个当下的局中人。

人生不如意事常八九，我们只会看懂活在不如意中的活着不容易，但是，我们始终没有觉察不如意的意，毕竟就是一个个有意思可说的心在说故事，那一个个意思都是一个个故事的原稿，是心可以把它布局编写成为一个个故事。

善心的“致心”，就是善心在“致”中，可以让我们获得进入潜意识中，看到一个心旨意之于意的有所为。

善心的“格局”，就是善心在“格”中，可以让我们触及潜意识的开显意识，让我们能够有所观想人心于见心和见意，观想心的旨意之于意的有所为于布局，把布局的被动转化为主动，做个我们自身可以决定的定位，定调和定局。

善心的“致心·格局” ，就是我们善为人心的一个有意向调控的人心布局，以期可以给我们自己机会有意识地为自身的心，做其编导，可以真正的好好为自己说过人生故事。

善心的“致心·格局” ——“致心”可以以“思·想”以及“念·志”来致知人心的“心·意”；“格局”则可以以“心·意”来探讨一个心是如何可以变动成为一个意，并给于自身可以定局的意。

善心就是“思·想”以及“念·志”的善而行之，为一个个的心来走个圆满的致意于“心·意”。

善心的“致心·格局”，就是一个素质教育的善为行之，善为于“思·想”— “念·志”—“心·意”，行之于教育来主导历练，走个本质教育于初心，优质教育于内心，还有终身教育于全心，并以一个前提的善心为本，稳住一个具备守心和守意的人心。

善心“致心·格局”的现代化意向表意，讲求人心全面的现代化人心向度内涵的整体表意，古人先以文字会意示意方式来暗示作表意目的，后人再以文字组织性的思想示意方式来明示作表意目的，可是，今人却需要以思想架构图像示意方式来作表意目的。

基于今人身处这个网络信息爆时代的大环境，我们每天都是备受网络中种种图像和视频示意方式传达的超大信息冲击，人心于此冲击下被逼必须快速学习汲取有用的信息。于此人心冲击的同时，旧有书面文字阐述示意方式的影响在有用信息上汲取速度的要求，已显见其极限性的问题。

现今这个文字局限性的问题，可见于文字上的理解是处在心的慢思过程中，可是，图意上的理解则是处在心的快思过程中。

一般上，心思都会从快不从慢的。

有鉴于此，人心处在图意上的快思先以感觉捕抓意念上的意涵，即能快速捕抓到心的种种布局之于“思·想”—“念·志”—“心·意”，再经图意中已有的文字概念给于引申理解意念上的意涵，我们是可以凭借一个自身的背景知识，亦或再经习得的背景知识，以文字上进行慢想，由此开始进入一个深广度可能性的思考。

善心“致心·格局”的现代化开示跟进，是可以凭借善而行之的现代手段来跟进——先以图意上的理解来处理快思过程，再以文字上的理解来引申慢思过程。

善心的“致心·格局”的现代化致意，或许，我们都要开始有意识地快思，还有有觉知地慢想。