唐詩解（6）

崔顥

1、長干曲（其三）：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”

如果說詩中自稱為“妾”的女子表現出了某種成就感，則要想產生這樣的一種成就感，此女子必須有某種個性，喜歡結識陌生人。

要想產生這樣的一種成就感，此女子還必須足夠勇敢，以至於對某個陌生人提出了這樣的一個問題——“君家何處住”。

一旦產生了這樣的一種成就感，此女子就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一喜悅之情能夠讓人們產生不斷地說話的衝動。

一旦產生了這樣的一種成就感，此女子還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有相關的各種知識，自己才能源源不斷地說出話來：必須知道人們喜歡等價交換，自己才能意識到有必要說出自己相關的信息——“妾住在橫塘”；必須知道人們通常厭惡他人沒完沒了的糾纏，自己才能意識到有必要做出這樣的自我表白——自己是“停船暫借問”；必須知道人們通常喜歡弄清他人的內心世界，自己才能意識到有必要說出自己的猜測——“或恐是同鄉”。

“產生成就感”受到了隱秘的肯定。

張若虛

1、春江花月夜：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相見，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”

有言外之意的，是“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬里，何處春江無月明”。

“共”的意思是與；“灩灩隨波千萬里”的意思是：（月光）在遼闊達“千萬里”的江面上隨着波浪而閃爍；“明”的意思是光。

如果說詩人在這裡表現出了某種喜悅之情，則要想產生這樣的一種喜悅之情，詩人必須有某種個性，喜愛海，喜愛明月，喜愛潮，喜歡看各種事物從無到有地湧現出來。

要想產生這樣的一種喜悅之情，詩人還必須足夠幸運，以至於出現了這樣的一幅景象——“海上明月共潮生”。

一旦產生了這樣的一種喜悅之情，詩人就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到“潮水”能夠消除“春江”和“海”的高度差，能夠把二者“連”成一個“平”面。

一旦產生了這樣的一種喜悅之情，詩人還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有某種神奇的本領，自己才能快速而準確地解答這樣的一個問題——“灩灩隨波千萬里，何處春江無月明”。

“產生喜悅之情”受到了隱秘的肯定。

有言外之意的，還有“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。

如果說詩人在這裡表現出了某種興奮之情，則要想產生這樣的一種興奮之情，詩人必須有某種個性，喜歡看一個事物纏住另一個事物。

要想產生這樣的一種興奮之情，詩人還必須足夠幸運，以至於看到了這樣的一幅景象——“江流宛轉繞芳甸”。

一旦產生了這樣的一種興奮之情，詩人就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到“月”能夠讓“花林”看起來“皆似霰”。

一旦產生了這樣的一種興奮之情，詩人還能夠意識到各種事物的價值，就能夠意識到必須有某種神奇的本領，自己才能不至於發出這樣的悲嘆——“空裡流霜不覺飛”；就能夠意識到必須有足夠好的記憶力，自己才能有把握地斷定“汀上”有“白沙”，儘管自己現在“看不見”它們。

“產生興奮之情”受到了隱秘的肯定。

有言外之意的，還有“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人”。

如果說詩人在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣的一種成就感，詩人必須有某種個性，喜歡做出各種判斷。

要想產生這樣的一種成就感，詩人還必須做出一定的努力，因此而做出了這樣的一些判斷——“江”和“天”是“一色”的，沒有任何“纖塵”。

一旦產生了這樣的一種成就感，詩人就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠讓人們產生幻覺，詩人因此而做出了這樣的一個斷言——除了“皎皎”的“月輪”，“空中”沒有任何別的事物。

一旦產生了這樣的一種成就感，詩人還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有某種神奇的本領，自己才能開始而準確地解答這樣的一些問題——“江畔何人初見月”，“江月何年初照人”。

“產生成就感”受到了隱秘的肯定。

有言外之意的，還有“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。

如果說詩人在這裡表現出了某種痛苦之情，則要想產生這樣的一種痛苦之情，詩人必須有某種個性，受不了失敗。

要想產生這樣的一種痛苦之情，詩人還必須足夠幸運，以至於足夠倒霉，以至於遭遇了這樣的一種失敗——“不知江月待何人”。

一旦產生了這樣的一種痛苦之情，詩人就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一痛苦之情能夠讓人們產生某種無力感，詩人因此而意識到除了“長江送流水”，自己看不“見”任何別的事物。

一旦產生了這樣的一種痛苦之情，詩人還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有某種神奇的本領，自己才能看出“人生代代無窮已”，才能看出“江月年年只相似”。

“產生痛苦之情”受到了隱秘的肯定。