世界卫生组织对健康的定义是：“一种完整的肉体、心理和社会适应的良好状态，而不仅仅是没有疾病或伤残。”也就是说健康不单是解剖学上的或者生理功能上的，更是心理的、社会的、文化的。同时世卫组织还提出了 “三良”作为判别心理健康的标准。“三良”即良好个性、良好的人际关系、良好的处世能力。但是这个说法笼统，不利于自我操作和检验，对我们的老百姓，对天下父母没有任何价值。我在《一生的保证》这本书里把它深化为六个字：自主、和谐、希望。

各种心理测量的项目和细节不胜繁杂，其实我们根本没必要百分百健康，也根本不可能百分百健康，但三大核心要素一定要健康。每一个人都是个体，这一个体能在多大程度上主宰自己的命运呢，这就是自主，是心理动力，那些依赖的、随波逐流的、惛惛兮惶惶兮的无论如何都是健康低下的人。

人又是社会的，通过与别人发生过系而肩负着维护社会的功能，对社会的破坏、仇恨、维护、完善都是通过人际关系表现出来的，你的社会关注、人际互动处于什么样的水平呢，这就是和谐，敌意、极端自私觉得周围人都欠他的，或极端完善、觉得自己欠周围所有的人都是不健康的，或进入新的社会环境长时不能适应也是不健康的。和谐的第二层意义是内部和谐，即所想所说所做的要统一，长期不统一的精神分裂生活是严重不健康。

人这个社会化的个体其特征不仅在于意识，更在于意识到自己在成长，自己有未来，你对未来寄予什么样的态度决定着你的一切处世行为，这就是希望，是一个人的太阳，一个觉得生活毫无意义的人哪怕是百万富翁也不谈健康。希望的心理学意义是指健康不仅仅是状态而更是趋势，但希望不是幻想，有过成就感的人才会有真正的希望。如果一个人在个体性、社会性、未来性这三个支柱性指标上都得高分那就是超健康的人，人生成就期然而至。

中央从战略的高度觉察到某种不健康了，于是提出和谐社会，我不知道有多少官员真正理解了这两个字，从行政到教育到各个系统都在提这两个字。我们只是觉察到不健康是不够的，我们还必须知道什么是健康，健康的社会是政治家们考虑的，健康的人则是我们每一个都要考虑的，尤其教育工作者。什么是健康的人呢？几人知道？父母知道，老师知道？教育官员知道？都不知道！

我们的教育完全是与健康背道而驰的，都在培养病态的人，培养病态的下一代，却反而沾沾自喜地说学了不少知识，现在一个光盘就可以装下一个图书馆，你那点知识算什么？！用一个健康的人去交换一点死知识，这就是我们的教育代价——我们所有的愿望就是培养精神分裂的人，想的、说的、做的不统一，就是培养半瘫痪的人，想的、说的、做的，做不了！

我们的教育管理者与专家、课程设计、校长、教师，他们并不关心人、关心健康、关心社会的和谐，他们也不问为什么要教授他们所教授的东西，他们主要关心的是效率，即在尽可能少的时间、费用和人力情况下，灌输尽可能大量的事实给尽可能大量的学生，其本质目的就是让他们尽快获得我们这个工业社会所需要的知识，以便让他们找一份工作。学生投入一定数量的小时、学分，教育机构便给他们贴上标签——学位，表明他们成材了。这种批量生产让父母完成了心愿，教育机构完成了心愿，至于他们是不不有用之材，是不是一个能自主的人，是不是一个和谐的人，是不是一个充满希望的人，管他呢！

从父母方面来说，他们也认为把知识学到手就万事大吉，于是蹿东奔西地为孩子找个好的幼儿园、好的小学、好的初中，再指望孩子考重点高中、重点大学，之后呢？之后希望他找个好工作、找个好媳妇、生个好孩子、上个好的幼儿园、好的小学……如此一代一代循环下去，达到传宗接代的目的就行了，至于孩子健康不健康，幸福不幸福，成功不成功，管他呢！

人的结构是怎样的？人的成长是成长什么？我的书就是为了帮助人们理解健康六字标准的，不知道什么是健康的人能教育出健康的人出来？不知道什么是健康的人能获得幸福么？不知道什么是健康的人能获得成功么？父母们，一切痛苦的根源都是想而不做，官员们，我们社会的最大弊病也就是说一套做一套。我们都在埋怨，我们都在指责，熟不知我们自己就是罪魁祸手！为什么我们那么热衷于知而不行，为什么我们如此习惯于想而不做？都是社会的责任吗？社会是什么，不就是一个个个体吗？如果我们从一个个体的出生开始，从家庭教育开始就培养一个和谐的人一个健康的人，我们何愁没有和谐的社会，何愁没有和谐的国家！