柴记者根据裴雪涛关于干细胞研究的一番感叹，以及重庆公交事故导致几十人死亡的新闻报道，有所感慨，就写了个博客，标题为《每一项技术的背后都是生命》。

不知道这个标题触动了方舟子的哪个神经，导致方舟子写了篇文章，标题为《并非每一项技术的背后都是生命》。
看样子，触动方舟子神经的是裴雪涛如下的说法“一个十四天的胚胎细胞，就会有神经系统的反应，就能够感知光与热。”

首先，不知道这个柴记者在叙述裴雪涛的这句话时，有没有错误。我们暂借用方舟子的逻辑：如有错，责任全归柴记者，反正方舟子据此打裴雪涛的“假”是没有错的。
于是，方舟子作出了两点批驳：

一、14天的胚胎没有神经组织现，说有什么神经系统的反应。

二、人的胚胎干细胞的研究材料用的是5天的胚胎，不是人。

以上两点是方舟子用以证明他的观点“并非每一项技术的背后都是生命”的核心证据。
方舟子说自己是内行人，鄙视裴雪涛那个奖项的“含金量”，并认为裴雪涛不适合做干细胞这个行当，并要求国家有关部分撤消对裴雪涛关于干细胞研究的资助。方舟子何时搞“再生医学研究”或何时做过人类胚胎干细胞研究，我们不知道，不敢妄言方舟子是“外行人”冒充“内行人”，我们就全当一个人类胚胎干细胞权威对一个冒充胚胎干细胞研究的骗子”叱责“好了。

但是我们知道，方舟子根据“5天的胚胎不是人，14天的胚胎没有神经系统”来驳斥柴记者的“每一项技术的背后都是生命“这个命题是错误的。

5天的胚胎虽然不是人，但确实是个生命；14天的胚胎虽然没有神经系统，但确实也是个生命。

裴雪涛关于14天胚胎就有神经系统的说法，虽然不正确，但是，人胚胎在16天左右，人的神经板开始发育和出现了。裴说14天的胚胎能感知光和热，我估计也没有大错：感知光和热，并非一定要神经系统。

其实，这些细节都是次要的。科研研究的伦理道德，特别是生命科学研究的伦理道德，是每个有‘道德”的现代科学家都应该考虑的事情。裴雪涛作为一个研究人类胚胎干细胞的科学家，根据自己在科研中的切身体会，发表自己对人类胚胎干细胞研究的“伦理道德”的看法，不知犯有什么大错？

对于中国这样缺乏重视“科研伦理道德思考”，平常缺乏对生命价值“尊重”和”思考“的社会，柴记者可能感慨许多关于伤亡事故的新闻报道以及许多社会工程的建设背后，缺乏对普通人的价值以及人的生命的尊重，发表《每一项技术的背后都是生命》的感慨，我认为他们的行为应该是被鼓励而不是嘲笑甚至乞求政治的打压。

如果每一个科研人员，特别是生命科学家在从事科研的时候，都能想到他们研究的背后是要为“人”本身服务，而非仅仅为在”自己“服务；如果以后的每一个社会工程或技术发展，都能想到这个技术或工程给”人“或”生命“带来的冲击，而不是仅仅想到给去创造“财富”，那么，中国的社会的人的价值观，将会更向“人化”方向发展，而不是“异化”。柴记者所谓的《每一项技术的背后都是生命》，也应该是由此而发。

最后，方舟子由5天的胚胎“不算生命”以及裴雪涛关于干细胞研究的感慨，联想到美国的宗教狂热人士，联想到布什，联想到中国的干细胞研究受到“重大的挫折”，甚至联想到“我也要求把每一个精子都当成人来看待”，完全是“妄想狂”的特征。

裴雪涛不过是认为应该把人的胚胎当作有“生命”的东西而非“简单的实验材料”来看待，这好像没有错吧。
难道“不算人”的胚胎，我们就可以肆意破坏吗？

方舟子更奇特地说因为要“慎重对待14天的胚胎”，他就要求“把精子也可以当作人来看待”。
不管是5天，还是14天的胚胎，他们在子宫里面就可以发育成一个完整的人。就算他方舟子有几卵蛋的精子，也不可能发育成一个人。

难道方舟子会认为他老婆肚里的14天之前的胚胎会和他卵子里面的精子是等价的吗？

虽然人类胚胎干细胞研究充满挑战和愿景，但是，这个胚胎干细胞绝不是解救人类许多重大疾病问题的答案。我以前说过，也许布什或美国的宗教人士对人类胚胎干细胞研究的阻拦，也许无意之中避免了许多经济和人力的损失：因为，胚胎干细胞研究的结果可能只是一场镜花水月而已。

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并非每一项技术的背后都是生命

·方舟子·

昨天晚上有网友转来央视名记柴静的博客文章《每一项技术的背后都是生
命》，我当即写了一篇反驳，拟留到报纸专栏上发表。今天见到此文已被广泛
转载且有了不小的影响，觉得有必要先说几句。

柴静文中转述军事医学科学院负责干细胞研究的研究员（即裴雪涛，喜欢
对行外人士说自己获得“世界再生大会的最高奖”以证明自己的权威的就这么一
位。行内人士都知道这种奖的含金量）有关干细胞的话有根本的错误，很容易引
起公众对干细胞技术的误会：

一、14天的胚胎的细胞刚刚开始分化形成三个胚层，神经组织此时还没有出
现，是不可能像裴研究员所说有什么神经系统的反应的。

二、人的胚胎干细胞的研究材料用的是5天的胚胎，只是一团针尖大小、没
有分化的细胞。除了狂热的宗教人士和对人的胚胎发育过程一无所知的人，没有
谁会认为那样的一团没分化、没感觉的细胞是一个人。每年有数以万计的这种胚
胎在生育诊所被扔掉，不知为何没有人对此也煽情一把。如果有人要以这些胚胎
细胞如果植入母体有可能发育成人为由认为它们是人，那么以同样的理由我也要
求把每一个精子都当成人来看待。

目前有关人胚胎干细胞研究的争论主要是在美国发生，是美国宗教界中的极
端保守派在小布什的支持下挑起的，全世界都在看美国的笑话。这是其他国家在
这一研究领域赶上美国的良机，美国科学界对此痛心疾首。美国社会的主流、美
国国会的大多数也是支持胚胎干细胞研究的，只不过小布什为了自己的宗教信仰
在滥用其总统否决权。中国科学的发展受到的阻碍已经够多了，难道还有人嫌不
够，为了显示自己的崇高，还想再加一道宗教的束缚？

鉴于裴研究员对干细胞研究的目的心存疑虑，甚至怀疑是否会“毁灭人类”，
显然没有足够的信心和意愿来尽力推进干细胞研究，不适合于继续领导这一课题，
请国家有关管理部门重新考虑有无必要继续资助裴研究员的干细胞研究项目，否
则中国宝贵的科研经费、纳税人的钱就有可能被滥用掉，中国干细胞研究有可能
受到重大挫折。

连国家重大科研项目的主持人都在怀疑该研究的合理性，发无厘头的感慨误
导公众，中国的科学怎么还会有希望？

2007.5.19.

　　每一项技术的背后都是生命
　　柴静的BLOG
　　http:///48b0d37b01000a57
　　2007-05-18　23:08:21

　　飞机上。
　　我跟老范聊要作的重庆公交的节目---体制的问题在哪儿，到底采访哪个部
门，拿支笔在纸上划来划去聊得正热闹。
　　坐在我右边的先生说“对不起，我能插句嘴么？”
　　我们有点吃惊地看着他。
　　“你是新闻调查的吧，你们报道这样的事故，我们已经麻木了”
　　我跟老范对视一眼，小心翼翼地问“是因为太多了么？”
　　“不是”他说，“是你们从来没有让我们意识到，那些死去的人其实就是我
们身边的人”
　　“嗯？”
　　“前两天弗吉尼亚大学枪击案，美国的媒体采访了每一个家庭，每个人都有
故事和照片，包括凶手。还有纪念的人群写给枪手的留言，‘我对你的同情胜过
对你的憎恨”，只有让观众意识到灾难中的人其实就活在我们身边，大家才会关
心”
　　“嗯…是，这当然，但我们刚才只是在讨论具体的技术问题”
　　“不”他说“每一项技术的背后都是生命”
　　我转过身子，看着这人。
　　他解释说，“我是做干细胞克隆技术研究的，在军事科学院工作”
　　他二十多年全部投注其中，曾是狂热的技术论者“这个领域里最谁能掌握干
细胞研究的主导权，谁就会在未来生物科技领域的竞争中占据有利地位，这是事
关国计民生的大事”
　　他得了世界再生医学大会的最高奖。
　　“然后”他说“我才遇到不得不面对的问题”。
　　再生医学的核心是干细胞，需要胚胎研究。
　　在中国，没有伦理的限定，没有宗教的要求，用胚胎作试验是比较顺利的，
因为常人认为胚胎不算生命。联合国大会法律委员会关于“禁止克隆人的政治宣
言”，我国政府和比利时、英国等国家是投反对票的。
　　但是，2003年，他去香港演讲，面对一个佛教徒的提问，“生命到底从何时
起算？”
　　他被那个问题问住了。
　　其实，他是清楚的“一个十四天的胚胎细胞，就会有神经系统的反应，就能
够感知光与热。”
　　他曾经认为这种感知是没有意义的。
　　后来，某一天，他在工作的时候，不自觉停下来，盯着克隆羊看。
　　“从它的眼神里是可以看见人的眼神的”。
　　他说“想到这里，就不能不去想自己的工作-----人这样贪婪地想要活下去
是对还是错，甚至会想，人这样的做法到底是在拯救人类还是毁灭人类，人类的
文明轮回是不是与此有关，狮身人面像难道不可能是上一次克隆人的遗迹？”
　　…
　　在当天的笔记里，我记下这段对话“君子不器，技术上的修为不仅仅是为了
建功立业，甚至不是为了服从于国家利益，而是服务于生命本身。”
　　在重庆的这7天，在近乎无望中，我们能找到那些早已逝去的人，那个欢笑
着拍打着妈妈遗照的婴儿，那个每个假日仍然到楼下等着女儿回来的母亲…与这
场对话有关。

(XYS20070519)

(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇