新語絲、《中醫批判小問答》和聰明人

作者：沉默的大多數

新語絲是什麼地方？聰明人最為集中的公共場所，在這裡每個人的發言都會
受到最挑剔的審視。所有的審視工具就三種：邏輯、科學、事實。生、冷、硬，
腦筋混亂者莫入。

喜愛新語絲的人可能都有過這樣的體驗，看了新語絲上公布的某個事件，或
是看了某個發言，就有了自己的判斷，或褒、或貶，或贊同或反對，很想說出來
但最終什麼也沒說——沉默的是大多數。第二天，新語絲上一定會有人把你想說
而沒有說的話完整而邏輯清晰的說出來，就如同你自己親口說一樣。這就有了快
感了，沉默總是讓人憋氣的，心理治療不也有傾訴麼。與此相對的是，若不幸看
到那種邏輯思維混亂，偏又自以為是夾纏不清的東西，你會氣憤，真TMD(註：引
自肖式語錄)恨不得衝上去一腳。最妙的是，在新語絲上已經有人幫你出氣了，
真TMD(註：同上)的爽啊！

《中醫批判小問答》就是典型的看了讓人十分爽的東西。對那種頭腦還不算
糊塗的受騙者的問題，方先生用邏輯、科學、事實做答，試圖挽救受騙者，隨便
取來幾段：

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問：不能因為有些中藥有毒就否定中醫，西藥不也有毒副作用嗎？

答：我們不是因為有些中藥有毒就否定中醫。我們只是要求：第一，不要欺騙消費
者說中藥沒有毒副作用；第二，中藥要像西藥那樣清楚、具體地標明已知的毒副作
用；三、沒有做過毒理試驗、毒副作用不明或毒副作用過大的中藥不能上市。

問：我們的祖宗難道都是傻子，吃了幾千年中藥，接受了幾千年中藥治療，就沒有
一個人發現問題？

答：許多問題如果不用現代醫學方法進行檢驗是不可能發現的，和傻不傻沒有關係。
提這種問題的倒是顯得很傻。

問：龍膽瀉肝丸事件是因為藥典出錯，把其中的木通換成了有毒的關木通，原來的
中醫藥方是沒錯的。

答：除了關木通，含有馬兜鈴酸中草藥還有十幾種，包括馬兜鈴、天仙藤、青木香、
廣防己等，常常被當成無毒的藥物用於“敗火”、“排毒”、減肥、治療心臟病等，
它們都能導致腎衰竭。難道它們都是因為藥典出錯？

問：中醫反映的是一種辨證的思想，辯證法總沒錯吧。

答：中醫的“辨證施治”原意是辨別徵候，加以治療的意思，和源自古希臘，原意
為論辯技巧的“辯證法”毫無關係，字的寫法也不一樣。只不過一些中醫騙子為了
迎合官方哲學，利用二者碰巧寫法相似，故意將之混同。

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對那些夾纏不清的提問者，反正也是無法溝通的，憑什麼要浪費時間給你解
釋，一腳踹出，自個慢慢去想吧！再取幾段玩賞：

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問：你說人參不是補藥？你吃一斤人參看看！

答：你說屎不是補藥？你吃一斤屎看看！順便說一下，《本草綱目》稱人糞能“清
熱，降火，涼血”，請中醫吃屎不是罵人喲。

問：既然中醫不好，為什麼外國人要來中國學習？

答：外國人還有學算命、看風水，甚至加入中國邪教的呢。

問：中醫既然不好，為什麼日本現在都用中醫？

答：你是不是學中醫學得時空錯亂，以為現在是明治維新之前呢？

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先不說中醫好不好，就這樣精彩的“答”各色人等“問”，實在是解氣還帶
長見識！當然，這對和菜頭之流來說是過於深奧了，可他偏還來“點評”，這也
罷了——你就跟幼稚園的朋友自個玩去吧。可是天堂末路一本正經地對和菜頭又
來一次點評，這就不好玩了。天堂末路顯然沒有看懂方先生文中的傲氣、幽默，
還以為方先生的“答”是在教中學生呢。