饒毅之政治野心，在他幾年前扯起大旗公開反對美國神經學會邀請達賴去做關於宗教打坐和神經系統的關係的演講，就可以看出端倪了。 饒毅說“世界應該向中國學習。中國為世界提供了一條與西方擴張性發展完全不同的 新道路，這是中國對世界的非凡貢獻：文明衝突不是必然，大國發展可以走和平 之路。” 是的，中國有許多地方值得世界上其他地方的國家學習的東西；同樣，世界上其他地方也有許多值得中國學習的地方。饒毅所謂的中國”和平發展“之路，其實就是學習西方之路。所謂的改革開放，其實就是“中國向世界學習”的結果，而不是“世界向中國學習”的結果。當然，“青出於藍而勝於藍”，學生也可以超過老師，中國在學習世界的同時，當然有值得世界學習的地方。但說西方的發展就是“擴張性發展”，恐怕太過偏頗。饒毅先生到西方出國留學，難道所學的知識是通過“擴張性發展”得來的嗎？近幾十年西方國家的強大，難道主要是“擴張性發展”的結果嗎？ 饒毅先生又說：“2008年，中國人民不僅如母校著名圖書管理員所說的“站立起來了”，而且 以自己的經歷強有力地證明，資源不豐富、人口眾多的國家，通過自己的奮鬥，不以損害其他國家人民利益為代價、無需效法美國白人掠奪原住民資源的途徑，就能發展，就能屹立在世界強國之林。” 是的，中國在發展過程中，沒有“以損害其他國家人民利益為代價”，但卻以“損害底層老百姓，如幾億的民工和農民， 的利益為代價”；中國確實是沒有效法“美國白人掠奪原住民資源的途徑”，但是應該是“掠奪農民土地和資源的途徑”來發展的。 饒毅先生，中國是沒有侵略他國，但是，中國政府卻是無情地鎮壓自己的人民，難道你是眼盲耳聵而不見乎？ 中國普通百姓是不頌揚“武力征服天下的秦始皇”，而是饒毅非常崇拜的他的母校著名圖書管理員對這位秦始皇佩服得緊。 是的，“中國傳統藝術很難找到對戰爭和屠殺場面的描繪”，而是饒毅非常崇拜的他的母校著名圖書管理員及其所領導的黨對“戰爭和屠殺場面”很有興趣。饒毅難道忘了，從1949年以來，有多少電影是描述和歌頌他的母校著名圖書管理員及其所領導的黨是通過“戰爭和屠殺”來獲得政權。 饒毅先生，難道對外國和平就可以對本國人民鎮壓麼？在你歌頌中國對外國“和平”的時候，為何不關注一下對本國人民的壓迫呢？