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基甸恩典: 女人、哲學家和中國文化
送交者: 基甸恩典 2009年07月23日17:39:24 於 [教育學術] 發送悄悄話

這幾個咚咚本來不應該放在一起的。但空軍大院君的一個笑話讓我想到了這個關係。

如果你遇到一個理解哲學家的女人,那是你的幸運,也是你的不幸,因為你完全不能將她視為女人。所以追求女人的時候談哲學是自殺行為。你看,偉大的哲學家大多獨身,或者和老婆吵架很激烈,談不上幸福。

女人,大多數是十分功利的。這是因為她們在撫育後代上需要更多的心力,而撫育後代需要更多的物質資源,特別是古代生產力不發達的情況下。女人在選擇男人時,可能會考慮長久一點:我的孩子的麵包在哪裡?

而哲學家生活在一個理想境界中,常常操心那些抽象的概念。在常人看來,那些問題都是無聊不當飯吃的東西。最早的哲學家泰勒斯因為觀察天相而掉進枯井,不是被一個婢女嘲笑“連地上的東西都沒搞清楚,還研究什麼天相”。哲學家在女人看來就是這樣不可靠的,怎麼可能為孩子掙來麵包呢?所以,女哲學家這個稱呼本身就是二律背反的或者自相矛盾的(希望我用對了這個詞,嘿嘿)。

這一切與中國文化有什麼關係呢?因為中國文化的天然唯物主義傾向,讓中國自古就沒有什麼抽象思維。雖然有人極力說這是漢字的過錯,我寧願認為這是宗教信仰的缺失造成的。中國文化,在我眼中,就是過於女人氣、過於娘娘腔的文化氣質。任何抽象的思維,都不容易在中國文化的土壤中生長。只有馬克思的唯物主義和階級鬥爭才能和我們中國人的心靈共鳴。因此中國文化是女人文化,和哲學是無緣的。

一點胡言亂語,可供飯後笑談!要是有人非說自己是哲學家,娶了溫柔女人,那我可要更損地說那是因為你不是大哲學家。象羅素那樣可以娶四個老婆的所謂哲學家,我從心裡就沒認為他算一個大哲學家。嘿嘿,有點狂妄。

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