......讓我們銷毀仇恨，在仇恨毀滅我們之前就銷毀仇恨

誰釘死了耶穌？逼死了佛陀？

出處：東山講堂 作者：黃勝常

　　天主教教宗若望·保祿二世在復活節“苦路”儀式的祈禱詞中說了一段話，說得極好，應當震撼整個人類的心靈，可惜被多數媒體忽略了。　　他說：“不，不是被我們釘在十字架上如此之久的猶太人民，不是那些群眾，不是他們，而是我們，我們全體，我們每一個人，釘死了耶穌，因為我們都是愛的謀殺者！”　　他的代表康塔拉美沙神父補充說：“關於耶穌被害，我們知道，不僅猶太人要負責，我們全體都要負責。讓我們銷毀仇恨，在仇恨毀滅我們之前就銷毀仇恨。”　　我們熱烈歡呼教宗的勇氣、智慧和魄力！他一舉就為所有的猶太人翻了案，卸下了他們背負了兩千年的刺冠和十字架。　　不只如此，他還勇敢地揭示了我們自心所覆藏，卻從不敢面對的黑暗、邪惡。　　的確，是我們反對博愛，是我們認同仇恨和暴力，於是非把耶穌釘死不可！　　在這裡，我們還要為教宗他老人家補充幾句：　　不只是我們反對博愛，認同仇恨釘死了耶穌，更重要的是我們反對智慧、真理、覺悟，堅持愚蠢、欺侮、痴迷，才釘死了耶穌。　　耶穌背負沉重的十字架，受盡屈辱、折磨，走完了苦路，走到骷髏地，被釘上十字架，臨終前哀嘆：“我的神！我的神！為什麼離棄我？”　　他在這裡以高度的慈悲平等、智慧方便為我們示現了一個極重要的真理，那就是每一個有情眾生每一世都選擇並打造了自己的十字架，背負着它走完苦路，受盡屈辱、折磨，最後還死得不明不白，下輩子又再來重複這種愚行苦受。　　這正是我們一切人所不肯面對，而拼命反對的真理，因為我們一定要堅持愚迷欺誤，因此，我們非釘死耶穌不可！　　佛陀臨終時責備他那些哭得死去活來的聲聞弟子說：你們要說我死，就是謗佛。因為佛本不生不滅。　　要想了解這個道理不難，首先要正確看到：　　耶穌是神，神不會死，也不會離棄我們；佛陀是覺，覺性不生不滅，也不會死，也不會離棄我們。　　只有我們堅持黑暗邪惡，固執愚迷欺誤；只有我們反對光明善良，害怕真理覺悟，我們才會離棄自己的神識，背叛我們的覺性。　　這樣，我們不只釘死了耶穌，我們還逼死了佛陀！