中醫消亡與否的爭論是是非非
熊印鋼
西醫說中醫已不聲不響的在優生劣汰的自然競爭中自動經消亡,可中醫說自
己不但沒有消亡而且在大發展並且正在走向世界。由於雙方在關鍵與實質問題上
無法短兵相接,各抒己見沸沸揚揚仍然莫衷一是,就像大街上兩個人辯論又沒有
裁判,因此民眾被搞蒙了,感到公說公有理,婆說婆有理。既然雙方敢於激烈的
爭論肯定都各有依據。不防看看雙方的依據有哪些論點。
中醫說自己不僅沒有消亡而且在發展的依據如下:
(一)從中央到地方中醫有獨立的行政管理機關。
(二)衛生部現在的衛生工作方針是中西並重。
(三)中醫的辯證施治標本兼治比西醫治標不治本有無可比疑的優勢,在民
眾中很有市場。
(四)中醫的標誌是號脈診斷,現在上至中醫泰斗下至鄉村中醫仍然在使用
號脈診斷。有醫生號脈看病就證明有中醫存在。
(五)中醫大學每年都在大量招生不斷補充新鮮血液。
(六)中醫大發展中藥已進如分子技術和超臨界低溫碎取的高科技時代。
(七)中醫研究院在爭吵中升格成中醫科學院。
這些都是無可辯駁的事實,說中醫消亡豈不是睜着眼睛說瞎話!中醫是“國
寶”、“國粹”已經有五千年的歷史,樹大根深,難到因為有人反對就消亡了嗎?
二、西醫說中醫已經消亡的依據如下:
(一)因為中醫和西醫是兩個不同獨立體系的醫學。既然是不同的體系就有
不同的規範和定義。因此它存在與否只能用它的理論體系特徵去判斷,猶如人的
性別是男是女不能以自己說了算,必須用性徵去認定。
中醫是蒙昧時代的原始醫學。原始醫學有四大特徵:1、沒有細菌病毒知識,
沒有無菌技術和感染概念。2、不懂正常人體解剖,不了解正常臟器生理功能,
因此不能準確診斷具體疾病。對人體疾病只有“症”模糊和初淺的認識。3、不
知藥物成份和與功能及毒副作用,對藥物的處理是尊古炮製。4、在醫療過程中
除了問病號脈沒有科學後時代西醫的各種現代技術手段。以上四點是鑑別博大精
深傳統中醫的重要醫學依據。
因此衛生部中西醫並重的提法是政治性、政策性的方針,並沒有涉及中醫的
定義和特徵的變遷,只能說明過去有傳統中醫存在,不能證明傳統中醫現在仍然
存在。因為醫學不是政治而是自然科學,自然科學在社會發展中憂生劣汰的自然
規律是不以任何人的意志為轉移的客觀事物。
古代郎中說中醫標本兼治是蒙昧時代對疾病的愚昧無知,而在現代醫學已經
揭開人體和疾病的奧秘,中醫泰斗們已經學習和掌握現代醫學知識,不僅重談古
代郎中老調故意歪曲現代醫學治標不治本,是為了捍衛隨着中醫自然消亡名利地
位笈笈可危以攻為守蒙蔽民眾的宣傳戰略。
中醫理論根本沒有細菌病毒和感染概念,臟腑理論荒謬,不知疾病病理,因
此不懂疾病成因,所以不懂疾病本質。中醫對人體任何一種疾病具體病變在哪裡
都搞不清子丑寅卯怎能治本?如果說中醫能治表都不完全對,因為人體有很多不
同疾病具有共同症狀,中醫理論只有疾病“症”粗略而不完整的記載,根本不存
在鑑別診斷疾病的知識技能,因此中醫在醫療中從來就無法正確診斷疾病。在中
醫歷史中不知疾病之“本”而不能治“本”誤診出人命例子屢見不鮮。比如最明
顯的例子,胃十二指腸潰瘍穿孔由於搞不清疾病“本”,且不說古代就在新中國
成立後“文革”前中醫把它當胃脘冷氣痛服湯藥經常發生。胃腸穿孔必須禁食禁
水,由於中醫對疾病的無知還給病人服湯藥,因此導致腹膜炎死亡。就是中醫把
人治死了仍然搞不清自己給病人服藥錯在哪,更搞不清病人死亡的原因。中醫自
己的獨立的理論體系把這種情況叫轉症,歸結於“寒火結胸”,人該死。
其實古往今來中醫只能根據疾病症狀對症經驗治療,對某些疾病有療效,對
不少疾病是安慰治療或疾病的自然痊癒。所有的理論都是根據古代無邊無際《易
經》思維猜想,都是看不見摸不到無法驗正與疾病本質和成因無關的虛擬概念。
在古代由於郎中對疾病愚昧無知只能有這樣的認識水平。但是在現代科技社
會中,中醫泰斗已經懂得現代醫學科學知識,把這種原始和愚昧的中醫理論借載
崇高的社會地位與官方媒體大肆吹噓確實有損良知,對於缺乏科學知識的民眾信
得五體投地倒不奇怪,可悲的是還有主管政府官員大唱讚歌,因此我們的文明社
會仍然是科學與愚昧共存的社會。如果為了少數人的政治、經濟利益任其不實宣
染是對科學社會不負責任。應該說這是中醫泰斗是借民眾奉信傳統文化迷信中醫
文化,為了自己名利得失蠱惑人心在傳播偽科學。
(二)從以上情況可以看出中醫(原始醫學)根本無法在現代社會獨立生存。
如要繼續生存唯一的一條路就是用現代醫學對中醫改造,用現代醫學解剖、生理、
病理、微生物、診斷、鑑別診斷等科學理論取代中醫的錯誤理論。由於中國的國
情複雜各種社會群體利益交織在一起因此中醫不會輕易退出歷史舞台。但是既然
醫學是自然科學中醫也是扶不起來的“阿斗”,事實證明儘管一些民族主義人士
幾十年來為挽救“國粹”不遺餘力的在反對中醫西化,科學發展憂生劣汰的自然
規律任何人的因素都無法改變。何況交差感染和重大疾病誤診人命關天,因此中
醫在醫療中採用西醫科學理論認識疾病和診斷疾病的自我蛻變隨着社會進步從來
沒有停止過。事實已經證明上至中醫泰斗下到鄉村醫生,因為生存所迫蛻變和西
化進展迅速。這種傳統醫學概念的徹底改變標誌中醫壽終正寢,因此中醫在自然
淘汰中消亡既是自然規律也是鐵一般的事實。
中醫自然消亡在全國範圍內到處都可看到,鄉村醫生學會新法接生,消毒打
針,測體溫量血壓,診斷傳染病、小兒肺炎、難產、瀾尾炎等等。而乙腦、非典、
心肌梗塞、乳腺癌、肺癌等等成了中醫泰斗們在媒體和電視上的口頭禪。中醫大
學開人體解剖、組織胚胎、病理、西醫診斷、傳染病等科學。中醫院配備化驗、
X光、B超、胃鏡、CT、腸鏡、外科手術器戒等。
中醫號脈早在古代就是假把式巫術。且不說號不出人類上千種疾病,就連中
醫的風寒實熱都無法號出來。因為中醫理論壓根就不知道自己認為十分神奇的脈
搏生理現像產生的原理,所以連正常脈像都沒有標準。人沒有病中醫也能號出病,
同一個病人不同的中醫號出不同的寸關尺脈像。而在美國就發生過同一個腰痛病
人,被這些走向世界的中醫精英一個號出陰虛,一個號出腎虛,一個號出氣滯,
一個號出血淤,倒很像《周易》算命巫術,由於民眾迷信傳統文化,只要能哄住
對方真是任其自圓其說。當想到那些拿國務院津貼的中醫泰斗捏着病人腕部聚精
匯神的號脈,口若懸河的給病人用陰陽五行,虛實寒熱說病,心中真有說不出的
酸楚。如果說人虛偽是因為人是個利益主易者,為了名利地位大千世界無奇不有,
如果科學虛偽那就是社會的災難。
中藥的尊古炮製從醋鹽酒密制到利用高科技有效成份提取,超臨界低溫碎取
和分子技術。肯定泰斗們羞於啟齒再提糞坑裡泡乾草製作人中黃的尊古炮製。而
中醫把這些現代技術稱之為中醫中藥大發展真有點太可笑。全人類無論哪個國家
的醫學發展都是從天然藥物開始。難道天然藥物都姓中?中醫理論知道人類上千
種疾病嗎?能區分胃痛和膽痛嗎?能診斷甲肝乙肝丙肝嗎?這明明是現代醫學利
用高科技對天然藥物的開發利用。不是用來治虛實寒熱,而是用來治具體器官的
具體疾病。如果要攀親說西醫現代技術對中藥開發還說得過去,又與和疾病本質
不搭邊的中醫理論有何瓜葛?
(三)中醫泰斗們都是萬能膠,人類醫學中的任何發明與偉大的東西都能粘
住。很多泰斗號稱中醫五千年,不知有沒有考證過甲骨文出現才三千年。夏商周
都是全天候的神靈社會,所有的醫生都是巫醫。那部記載古人對自然與醫學朦朧
認識被中醫泰斗捧為中醫祖典的《黃帝內經》在戰國才出現。現代醫學的很多疾
病泰斗們都能從《黃帝內經》找到答案。因此中醫論文篇篇都有以此為引經據典。
以至全社會都知道這本了不起的中醫理論始祖。但是就奇怪了,在中醫尚未回歸
社會登上大雅之堂之前,中醫還沒有從西醫那裡取得疾病“真經”,又有哪一個
傳統中醫會說自己知道腦梗塞、心肌梗塞、高血壓、乙腦、乙肝、糖尿病、甲亢、
癌症等等。對於《黃帝內經》到底有什麼偉大之處大都聽泰斗們嘴在說,很多人
和我一樣只知白紙上面寫黑字,根本不了解具體內容。看了王力微先生揭開《黃
帝內經》神秘面紗的系列解讀才大開眼界。不可否認對認識自然古人有一定的知
識積累,而對醫學而言不僅原始、朦朧、落後,其中有念咒治病,偷富人燈放在
床下能治不孕症。對於雞屎、人屎治病還有奇談怪論。對於疾病記載隻言片語根
本沒有完整系統描述。對於臟器記載誤繆甚多,不少地方前矛後盾。就憑這些資
料就是中醫獨立系統理論的基礎?什麼叫理論?人們在實踐中概括出來的有關自
然界和社會的知識有系統的正確結論。由於傳統文化是尊古尚古的文化,因為
《黃帝內經》是借載金口玉牙皇帝之口,是天大的真理,從無人敢考證、修改,
更無人去質疑,一直傳到現代科學社會作為中醫大學作為中醫重點教才。如果作
為中醫史去學倒也無防,而作為醫學教材確實大剎風景。這些對部分疾病粗略症
狀不完整記載與了解疾病有本質區別。如果說能診斷就更天方夜譚。人類社會在
自然科學沒有誕生之前要認識、鑑別疾病和診斷疾病根本不可能。泰斗們對《黃
帝內經》評價那麼高,還作為中醫博士攻讀(不是攻讀醫學史)真啼笑皆非。難
道中國人發明了火藥和鞭炮就敢吹大牛說世界上的火箭、噴氣式飛機、導彈都是
我們發明的。確實是夜郎自大沽名釣譽。
根據中醫獨立系統理論原始醫學的四點特徵,從中醫科學院到中醫大學,從
中醫泰斗到鄉村醫生有哪一位還是傳統中醫?又有哪一位不是靠西醫科學知識在
認識疾病和診斷疾病。把疾病用科學理論診斷清楚了,又把與現代疾病根本不粘
邊的中醫的辯證施治拿出來吹牛皮說中醫治乙腦、乙肝、癌症、非典比西醫更有
優勢。中醫理論有這些名詞嗎?中醫理論有這些疾病的概念嗎?中醫就根本無法
診斷出這些病。脫水酸中毒的病人用所謂滋陰生津的中藥能妙手回春嗎?乙腦、
非典昏迷病人如果不用現代醫學鼻飼技術中藥都到不了病人胃裡。休克昏迷病人
不輸液、吸氧和應用維生系統中醫能起死回生嗎?明明自己已經蛻變被改造成西
醫,為了保持中醫的社會、政治、地位繼續舉中醫虛旗,正如民間一句俗話,這
是為了不失去社會既得利益為消亡的中醫“借屍還魂”。
辯證施治本來就是古代故弄玄虛的巫術,其實就是對症治療。因為中醫對疾
病的認識只有症狀是唯一的依據,古代郎中把症狀假設成陰陽和虛實寒熱不停的
變戲法,就像你把貓叫咪、甚至叫小虎但萬變不離其宗,不可能產生質變,它仍
然是貓,還是對症下藥。把疾病症狀假設成陰陽,以陰陽平衡就說中醫把人體看
着整體就證明比西醫更高明更是掩耳盜鈴。其實中醫無論說標還是本都是從疾病
表面症狀去想像,去編織心靈虛擬概念,而且與疾病本質不搭邊。這些古人在沒
有科學知識的時代脫離人體構造和器官功能與疾病本質不搭邊的朦朧理論,被捧
為“國粹”而且在社會中還有市場,在媒體上大加吹捧,還有主管官員力挺,充
分說明中國在科學社會的路還十分艱辛和慢長。
至於現在的中醫到底是不是傳統中醫,正如已經作了變性手術的人,陰道、
子宮、卵巢都不存了而存在的是男人的陰莖和睾丸,男人性徵十足,已經不存在
女人的功能,就因為還穿着過去的花衣服就說自己是女人不可笑嗎?能站得住腳
嗎?
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