理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，到底修行是为什么，懂得了为什么，就开悟了。实现修心的戒律，佛陀涅槃之前，众弟子跪着说：“佛陀您走了，我们怎样修？”佛陀说：“以戒为本。”修心的人首先要懂戒律，戒律非常非常重要，所以要戒。实修就是修心的戒律，实实在在地修，不说谎话，每天认认真真地念经。要真正懂得学会忍辱波罗蜜，就是忍耐，先要忍耐，到后来不是忍无可忍，而是没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的？用菩萨的话讲，忍不是最高境界，无忍，无生法忍。要调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人。

一个人学会受戒，懂得遵纪守法，看见红灯要停下来，不该做的不能做，在家里、在公司、在社会上，都不能做错事情，就是戒律。看到这个东西很好，不该是你的就不能去拿。受戒就是堵住福德的漏洞，一个人受戒了就有福了；福德有漏，就是不肯受戒。很多人做了很多的功德，嘴巴骂人，火烧功德林；花钱请人家吃饭，一桌人吃得开开心心，最后：“今天请你们来，我知道你们都很小气的，所以我特别请你们吃饭啊。”

堵住自己的福德漏洞，不管外界什么声音，都要听听自己内心的佛音。别人说“这个人很坏”，“菩萨说众生皆具佛性，可能他有难言之处。”“这个人偷东西”，“不会吧，他不会穷的连这个也要偷啊？”“你老婆在外面和一个男人在逛马路”，“老婆对我很忠诚的”，自己舒服了！“我老婆跟哪个男人啊？”火冒三丈，回到家，“你说，今天跟哪个男人出去了？”“我跟你爸爸啊，帮你爸爸买拐棍去了，你还要这么讲我？这个没有良心的！”烦恼怎么来的？自己找来的，耳朵听来的。不想烦恼的人，六根清净，眼耳鼻舌身意全部要关住，不要听不该听的，不要说不该说的，不要看不该看的。不管碰到什么事情，都要想：“这是菩萨给我的考验”，“菩萨考验我让我发脾气，我就不发”。菩萨说：“这么多好吃的，你吃吗？”“不吃，我吃素的。”菩萨说：“这个名牌正好减价，买吧！”“不买不买，菩萨在考验我！”你们这样一想就成功了。

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