《實踐論》比《方法論》粗糙是給毛一個面子的說法 |
送交者: 好啊好啊 2011月07月18日02:39:10 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
回 答: 判斷一個人是否哲學家應該從定義或標準來看,而不能從其他方面。 由 littletalk 於 2011-07-16 01:49:42 |
事實上他根本就不是哲學的問題。在300年前笛卡爾就解決的問題,他描述的亂七八糟,對哲學來說毫無成果、毫無貢獻可言。 要說一位人是XX家,他必須對XX業有貢獻才行。可是,毛對哲學毫無貢獻不說,還搞亂了哲學問題,這樣硬要冒充哲學家,太過分了。 冒充哲學家也就算了,還個人膨脹,從而還發明了一個哲學指導各行各業工作的說法。也就是那他的那些垃圾般的“理論”指導中國的各項事業,結果就導致了餓死數以千萬計的中國人。 笛卡爾是不是哲學家是一回事。毛是另外一回事。你可以說毛是一個哲學愛好者,想在哲學上以次充好,但是他水平太爛,寫出一個比300多年前就有的《方法論》相比太差的《實踐論》,只能說它是一個哲學愛好者,或者農民“哲學家”,絕對夠不上哲學家。 如果一定要說他是一個什麼家,陰謀家,黑厚學家都可以。 嘿嘿, 好啊好啊! |
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