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瀟湘書院-張研 帝國往事：如何認識孫中山領導的十次武裝起義
發帖者：興中同盟十二槍 (時間：2012-01-23 01:55:59)

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孫中山領導的武裝起義，在當時就受到來自革命營壘內外的猛烈攻擊。立憲派謾罵孫中山是“徒騙人於死”的“遠距離革命家”。同盟會內部對革命懷疑、灰心的情緒滋生蔓延，發生了兩次“倒孫”風潮。而近一個世紀以後，人們努力掙脫思想束縛，重新審視歷史，對孫中山領導的十次武裝起義，則有去掉“國父”神衣，探究起義“真相”的種種說法。
那麼，應該如何認識孫中山領導的十次武裝起義呢？
首先，確有以下“真相”。
一、由於孫中山受到清廷通緝和日本等國驅逐，除了鎮南關起義他曾一度與黃興等赴前線犒師外，基本在台灣、河內等地遙控或為起義募捐籌資，實地委託黃興、胡漢民等具體指揮。
二、事實證明，孫中山的軍事戰略難以實施。同盟會主要活動區域在海外，內地沒有自己的根據地。發動武裝起義的邊鄙崎嶇之地距位於國外的總部過於遙遠，給孫中山從外部支持的策略造成巨大障礙，一次次起義不能及時得到支持和補給，幾乎以同樣的原因歸於失敗。
三、海外同盟會的革命者與他們在國內潛在的盟友和支持者之間，存在非常大的社會距離。革命派與改良派1905—1908年的思想大辯論“令人奇怪地脫離了中國的生活”。“辯論的內容不但忽視了百分之八十住在農村的人口，而且也脫離了城市新興的運動”。革命派領袖們的觀點幾乎沒有涉及國內潛在的盟友和支持者們所關心的“從禁賭、禁煙、禁纏足運動等常見的改革計劃，到組織學聯、勞工聯合、鐵路建設和公共工程等”有關國家尊嚴、自治、排外和社會改革的所有事情。“革命領袖們關於政治和經濟問題的想法同排外的示威者和社會改革者的行動相去甚遠。”
四、同盟會基本上由知識分子組成。要組織全國性的革命，“必須逾越階級的界線”。孫中山的策略，是依靠秘密會黨，把秘密會黨當做橋梁。但秘密會黨難擔此任。
五、同盟會會員多會舞文弄墨，卻沒有武裝鬥爭的經驗，行事笨拙可笑：仿照當時流行的外國驚險小說情節進行暗殺技術研究；試製炸彈時自傷；丟炸彈不炸；埋炸彈引線不夠長；炸彈未傷及對手，返回窺看時被捕殺；當殺手亂射五六槍不沾目標皮毛；倉促撤退時將至關重要的花名冊遺漏，被清軍拾到，致不及逃走的革命黨人被一網打盡等。
六、孫中山領導的十次武裝起義並非如詩如畫、酣暢淋漓，並非震撼天地，激盪全社會，形成“革命派夢寐以求的連鎖反應”。相反，沒有任何明顯成就，留下的幾乎全是失敗的記錄。其中，不乏無援孤軍槍炮破舊、錢糧不濟的窘境；不乏策反清軍首鼠兩端、降而復叛的無奈；不乏烏合之眾不從指揮、一鬨而散，撤下來無從安置、群聚孫中山住宅討伙食的尷尬。而清廷每次均幾乎不費大力，即將其鎮壓了。
有人了解了這些“真相”,覺得沒勁。用“百十人”、“鬧哄哄”、“爛槍”、“泄密”、“兵變”、“騷亂”、“不和”、“各自拉山頭為王”、“潰逃”、“自行解散”、“各自回家”、“逃進……避風頭”等詞語，調侃加譏哨。疑道：這也叫“革命”？這也叫“轟轟烈烈”的“反清武裝起義”？
可以肯定地回答：這就是“革命”。這就是孫中山領導的“屢戰屢敗”，卻“屢敗屢戰”，因而“壯烈”的“反清武裝起義”。
不管有哪些先天不足的缺陷，不管有哪些令人扼腕嘆息的遺憾，孫中山領導的革命黨人——其中不少是留學海外、學富五車的青年才俊，在十次武裝起義中，前仆後繼，一次一次用自己的生命和鮮血，喚起了武裝推翻清朝的國民革命。
附:
興中同盟十二槍
清政府雖然在太平天國等農民起義中搖搖欲墜,畢竟樹大根生,百足之蟲,死而不僵!想把它連根拔起還不是容易的事.
從1895年到1911年,孫中山的興中會打了兩槍,孫中山的同盟會打了十槍.十六年打出十二槍,之後,清廷覆滅.
興中會第一槍----1895年廣州起義　
　
起義過程
1894年11月24日,孫中山在檀香山創立(可能是參與創立）興中會。
1895年孫中山抵達香港，和舊友陳少白、陸皓東以及輔仁文社的楊衢雲、謝纘泰等商議，決定成立香港興中會總會，推舉黃詠商為會長。總會機關對外以“乾亨行”的名號為掩護，同年秋，籌劃廣州起義。　　
陸皓東(原名陸中桂，字獻香，1868年9月30日出生南朗鎮翠亨村,與孫中山同村)親手繪製起義的旗幟---青天白日旗。
這次起義領導人員孫中山，楊衛雲，鄭士良，陸皓東，鄧蔭南，陳少白，黃詠商，謝續泰等
孫中山首先率領鄭士良、陸皓東等人赴廣東部署，等待重陽節來臨起義（當日是掃墓之期，會有大批人回廣州省城，由香港來會合的幾千名同志可矇混）。
鄭士良（1863-1901），號弼臣，廣東歸善縣（今惠陽縣）淡水墟人 。早年皈依基督教，後入三合會，並成為首領，與孫中山同學於廣州博濟醫院。兩人志趣相投，成為好友。後追隨孫中山參加興中會.這次的惠州起義鄭士良為總指揮
陳少白（1869-1934），幼名聞召，號夔石，廣東新會人。與孫中山、尤列、楊鶴齡四人被親友戲稱為"四大寇"。
鄧蔭南(1846-1923)，又名鄧三，有相。開平縣赤水湴溪永安里人，是開平華僑革命先輩。早歲從事反清革命，為清政府通令偵緝。改名鄧三。
起義結果
負責起草起義檄文的會員朱淇，行動被兄長獲知，其兄竟在發難前一，二日用弟朱淇名義告發。緝捕委員四處搜捕革命黨.捕獲程耀臣、程奎光等人，陸皓東本可實時脫走，但他折回王家祠要毀黨員名單，結果被捕.各路志士們亦聞風逃遁，各自離境避禍，一時同志四散，暫時失去聯絡，廣州革命組織完全瓦解
清政府將陸皓東五馬分屍,同志搶得其牙齒等零星碎片，在犁頭山上建了座墳墓(地點是現在的中山市中山影視城內）。孫中山後來稱譽他是"中國有史以來，為共和革命而犧牲第一人"。　　
興中會第二槍----1900年惠州起義
1900年10月6日，孫中山領導的興中會在廣東惠州三洲田發動反清武裝起義
起義過程
這次革命力量的重整大致兵分兩路，
一路是以孫中山、陳少白、鄭士良為首，
另一路的重心人物則為鄧蔭南和宋居仁
香港是本次起義的大本營。領導起義的興中會總部也設在香港.這次起義重要人物楊衢雲、陳少白、李紀堂均是港籍人士，當時香港政府對孫中山反清革命抱着既不支持，也不反對的態度，這使香港成為孫中山惠州起義的大本營
三洲田起義的總指揮鄭士良是廣州、惠州三合會的首領，他的得力助手黃遠香、鄧子瑜、黃耀庭、梁募光均是會黨頭目，起義的主力軍也是會黨成員。鄭士良的會黨組織與網絡遍布廣、惠二州之地。
1900年10月初，鄭士良選擇歸善縣三洲田為根據地，準備起義。三洲田是會黨嘯聚之區，粵督德壽對三洲田進行包圍，鄭土良急電孫中山請速接濟，孫中山復電稱，籌備未竣，暫時解散。鄭士良再電孫中山，仍請設法迅速接濟彈藥。孫中山再復電：“若能突出，可直越廈門，至此即有接濟。” 此時清軍已逼近三洲田。起義軍被迫發動攻擊。6日晚，黃福率80人夜襲清軍，斬40人，生擒30餘，初戰告捷。黃福擬於天明時乘勝追擊。17日，起義軍在永湖與清軍再戰告捷，20日，在崩岡墟又打了一場勝仗,參軍的越來越多，兵員達2萬餘。
史堅如，鄧蔭南運來炸藥，想炸斃德壽。27日，他連夜挖地，安置好炸藥引爆設施，燃香施放，但是藥線沒有點着。28日晨，他再次燃香，外出觀察。果然一聲轟響，震坍督署後圍牆10餘丈，德壽自床上拋出墮地。
起義結果：
因托日本人中村鈮彌六代購的菲律賓軍械全是廢物，且新任日本首相伊藤博文禁止日駐台灣總督幫助中國黨人，孫中山乃派日本志士山田良政傳信鄭士良，令其自決行止。鄭士良在外無援軍，內乏彈藥的情況下，被迫解散隊伍，僅率少數骨幹先後避往香港，日本友人山田良政迷路被俘遇害。
10月29日，史堅如於碼頭被捕。被捕後備受酷刑，堅貞不屈，英勇就義，年僅二十二歲(史堅如1879年生,原名文緯，字經如，後改堅如，廣東番禺人。出身官僚富家，相傳為明末抗清英雄史可法的後裔。 1898年戊戌變法失敗，譚嗣同等被殺。史堅如胸中燃起強烈仇恨。加入興中會），孫中山稱讚其為"共和革命犧牲的第二個健將"。
惠州之役失敗後，清政府下令通緝鄭士良，因此在1901年八月七日鄭士良在港被人下毒暗殺
這次起義是中國革命事業的轉折點---在這以前一般人都以為孫中山宣傳革命是造反，是清廷的叛徒，經過此役後,很多人同情、支持孫中山革命。
同盟會第一槍(依靠洪江會）---1906年萍瀏醴起義
起義過程
1905六月二十八日，孫中山和黃興派人分頭邀請興中會、華興會、光復會、科學補習所等革命團體領袖，各省傾向革命的留學生，聚集到日本東京赤坂區檜町三番黑龍會內田良平的寓所，舉行建立全國性革命政黨籌備會，7月30日下午在東京赤坂區檜町三番黑龍會會所確定了組織名稱及宗旨，並當場舉行了與會者七十餘人的加盟儀式，推舉了同盟會章程的起草人。
8月20日，同盟會員已發展到包括十四省的一百餘人，遂在赤坂區靈南坂借日本人阪本金彌宅邸召開正式成立大會，通過了黃興等人起草的會章，選舉孫中山為同盟會總理。
同盟會本部設東京，下設執行、評議、司法三部。
執行部又設庶務、書記、會計、內務、外務、調查六科，各科職員均由總理指任並分配其職權。評議部設評議長及評議員數人。
司法部則設判事長和檢事張。系仿造美國的三權分立制，但事實上以執行部的庶務科最為重要，第一任庶務總幹事黃興，協助孫中山籌畫主持一切。評議長為汪兆銘，判事長為鄧家彥，檢事長為宋教仁。其次如張繼、朱炳麟、孫毓筠、劉揆一、田桐、廖仲愷、程家檉、谷思慎、胡漢民、馮自由等均是會中骨幹。
同盟會採用了孫中山提出“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的資產階級革命政綱
提出了"民族、民權、民生"三民主義學說；
制定了《軍政府宣言》、《略地規劃》、革命軍和軍政府的建制、對外宣言和對內布告等文件，
改組《二十世紀之????》雜誌為《民報》，作為同盟會機關報，組織革命派展開論戰。
本部下設支部，支部下設分會，國內為東（設上海）、西（設重慶）、南（設香港）、北（設煙臺）、中（設漢口）五個；國外為南洋（設新加坡）、歐洲（設布魯塞爾）、美洲（設舊金山）、檀香山（設火魯奴奴）四個，共二十四個分會。成員來自農工商各階層，以中小資產階級和知識分子為多。
同盟會成立後，在孫中山主持下，立即展開了發展組織，建設國內外分支部；編輯機關報，與康有為、梁啓超保皇派論戰；
並計劃在中國南方發動多次起義，先取廣東，再取廣西，逐步占領南部7省，然後再北出長江，把反清火種撒向全國各地。
1906年12月3日，蔡紹南、龔春台在萍鄉高家台召開各路首領會議，商議起義日期和辦法。十九日凌晨，洪江會首領之一廖叔保首先在瀏陽麻石聚眾二、三千人舉旗發難。蔡紹南、龔春台只得宣布動員:以同盟會名義通知洪福會首領姜守旦和普跡市哥老會大頭目馮乃古，並通知各縣各處會黨同時發動。二十一日，起義軍占上栗市，並立即整編部隊，定名為“中華國民軍南軍革命先鋒隊”，瀏陽與醴陵以及江西萍鄉、宜春、萬載邊境廣闊農村地區也燃起了反抗烽火，其聲勢震動了長江中游各省。
起義結果
清政府急令湖廣總督張之洞、兩江總督端方，湖南巡撫岑春，調集湘、鄂、贛、蘇四省軍隊及地方駐軍、“義勇”共5萬人前往圍剿；美、英、德、日各國亦派軍艦闖入長江，對起義軍進行恐嚇。總計被殺害的義軍將士及其親屬不下萬人。一場轟轟烈烈的反清大起義終於被殘酷鎮壓了。
1906年12月31日，同盟會幹事劉道一被慘殺於長沙瀏陽門外，年僅22歲
同盟會第n槍(依靠三合會與天地會）
一九0七年四月十一日的廣東潮州黃崗起義---以“大明都督府孫”之名布告安民。
一九0七年四月二十二日的廣東惠州七女湖起義---鄧子瑜、陳純、林旺、孫穩等集合部分會黨，奪取清軍防營槍械，發布檄文。各處會黨紛紛響應。後因接濟槍械未到，遂在梁化墟解散。部分起義軍逃亡香港，大部退入羅浮山區。
一九0七年七月二十七日的廣東欽州防城（現屬廣西）起義---王和順孤軍奮戰，最後解散了他的部隊。
一九0七年十月二十六日的廣西鎮南關(現名為友誼關）起義---孫中山指派曾在清朝軍隊中混過的黃明堂、關仁甫等人通過會黨關係，買通了鎮南關的一些守兵。占領了鎮南關的三座炮台。孫中山、黃興等同盟會的領袖曾到過炮台上面。後炮台失守。義軍多數散入十萬大山。
一九0八年三月二十七日欽廉上思起義---黃興根據孫中山的指示，偕安南華僑中的同盟會員200餘人，組成“中華國民軍南軍”，進入欽州發動起義，後彈盡糧絕，黃興等出走越南，餘部退入十萬大山。
一九0八年三月二十九日雲南河口（相鄰越南老街）起義---前幾次起義的頭領黃明堂、王和順、關仁甫等,率部百餘人偷襲河口.在四月下旬，清軍各路軍隊都開到,義軍退入了越南。法國人繳了他們的械，並把他們遣送出境。
同盟會第八槍(依靠新軍）
一九一0年二月十二日廣州新軍之役----同盟會會員廣州新軍炮兵排排長倪映典乘廣州警察與新軍發生衝突，率新軍起義,後遭遇清軍突襲，倪映典中彈犧牲，年僅26歲。義軍潰退，陣亡百餘人，被捕百餘人，另有百餘人撤至香港。
同盟會第九槍（同盟會鐵杆會員提槍上陣）
一九一一年四月二十七日黃花崗起義---下午5時30分，黃興帶領敢死隊120餘人，直撲督署,擊斃衛隊管帶，沖入督署。兩廣總督張鳴岐逃往水師提督衙門。黃興放火焚燒督署衙門，然後衝殺出來。起義失敗。
黃花崗起義集中了同盟會所有的人力、財力，作了長期的準備，但最終還是失敗了。究其原因，主要有如下三個方面：
一是革命黨人沒有建立起適合武裝起義的權威領導機構，參與組織起義的一些重要骨幹在起義即將爆發的緊急關頭，仍然我行我素，各行其是，致使起義日期一改再改，臨到起義，各部除黃興一路外均藉故不發動，造成了孤軍奮戰的局面；
二是計劃不周密，起義尚未爆發，消息就已走漏，使清軍早有準備，而革命黨方面則由於種種原因，未能按原定計劃完成各項準備工作（包括槍械運輸），最後只得在十分不利的情況下，倉促發難，自然難保成功；
三是沒有取得廣大人民群眾的支持，起義只是少數革命黨人的軍事冒險。
但是，無論如何，資產階級革命黨人用生命和鮮血獻身革命的偉大精神卻震動了全國，也震動了世界，從而促進了全國革命高潮的更快到來。
同盟會第十槍（依靠新軍）
一九一一年十月十日(宣統三年農曆八月十九日)湖北武昌起義,推翻滿清政府---四川保路同志會維權（維護自身權利）被鎮壓，四川總督趙爾豐槍殺數百請願群眾，在同盟會龍鳴劍、王天傑等人組織下，掀起武裝暴動。清廷大臣端方率領部分湖北新軍入川鎮壓，致使清軍在湖北防禦力量減弱，革命黨人決定在武昌發動起義。10月10日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望台軍械所，吳兆麟被推舉為臨時總指揮。繳獲步槍數萬支，炮數十門，子彈數十萬發。武昌城內的29標的蔡濟民和30標的吳醒漢亦率領部分起義士兵衝出營門，趕往楚望台；爾後，武昌城內外各標營的革命黨人也紛紛率眾起義，並趕向楚望台。起義人數多達3000多人。10月10日晚上10點30分，起義軍分三路進攻總督署和旁邊的第八鎮司令部。起義軍經過反覆的進攻，終於在天亮前占領了督署和鎮司令部。整個武昌在起義軍的掌控之中。漢陽、漢口的革命黨人聞風而動，分別於10月11日夜、10月12日光復漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮後，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國，各省民眾起義響應。
武昌起義，昆明首應。
1911年10月10日武昌起義,消息傳遍雲南，人民如醉如痴，志士欲舞欲狂。短短20天后，雲南昆明爆發重九起義。蔡鍔等受武昌起義鼓舞，於10月30日（農曆九月九日 重陽節）在昆明發動起義。原計劃於夜12點進城發起攻擊，但七十三標發子彈時，被一軍官察覺，一起義排長開槍將其擊斃，戰鬥提前打響。蔡鍔、羅佩金率七十四標入城，攻擊總督署，另以一部助攻軍械局。31日上午，義軍占領軍械局和督署。殺十九鎮統制鐘麟同，俘總督李經羲，起義成功。
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孫中山簡歷:
一八六六年十一月十二日，出生於廣東香山翠亨村。
一八七九年六月，從香山到檀香山讀書。
一八九○年，致書鄭藻如提出改良鄉政、建設家鄉的設想。與楊鶴齡、陳少白、尢列抨擊時政，倡言革命，結成四大寇。
一八九二年，回鄉翠亨主持建造新居。在香港西醫書院畢業後赴澳門、石歧、廣州等地開中西藥局行醫。
一八九四年一月，在鄉起草《上李鴻章書》。 赴上海、天津尋找上書門徑。十一月，赴檀香山創立興中會。
一八九五年，廣州起義事泄， 經澳門、 香港往日本。
一八九六年，倫敦蒙難後在英國考察西方政治。
一九○○年，發動惠州三洲田起義，建立起義指揮中心於台北。
一九○三年，領導革命派與保皇派的論戰。
一九○五年，聯合各革命團體在東京成立同盟會，被舉為總理。系統提出三民主義思想體系。
一九○七年五月，發動潮州黃岡起義。六月，發動惠州七女湖起義。九月，發動欽州防城起義。十二月，發動鎮南關起義。
一九○八年三月，發動欽州、廉州起義。四月，發動雲南河口起義。
一九一○年二月，發動廣州新軍起義。

以武力為四萬萬人爭人格。流血救民。成不居功.敗不亡命
發帖者：中國第一軍人蔡鍔 (時間：2012-01-23 01:58:35)

http://www. 【】中國第一軍人蔡鍔——以武力為四萬萬人爭人格。流血救民。成不居功.敗不亡命
沒有蔡鍔先生，也許我們十幾億人今天還要向一個姓袁的皇帝行三跪九叩之禮！
蔡公改名為鍔,立志“流血救民”。
討袁護國，決心以武力“為四萬萬人爭人格”。護國軍誓師之語：成不居功.敗不亡命
一直以來，締造民主共和國，我覺得蔡將軍是堪當此任的最合適人選。不僅僅是因為他的軍事才能。當然蔡將軍的膽識和軍事才能也是令人敬佩的。
蔡鍔的“軍隊國家化”理念，及其“軍人不黨主義”主張，可見他先進的思想.
曾幻想，共和國文有宋教仁，武有蔡鍔，那該多好。
可惜中山，黃興，教仁，蔡鍔倒下了，袁世凱，蔣介石，毛澤東站起來了。
蔡將軍生前常說：「人有善就拿來益我，我有善則拿出去益人，好比連環相生，所以善的源流永遠不會乾涸，而善端永遠不會斷絕。這樣，一個人才能停留在最好的境界，成為古今一個完全的人。」
蔡鍔對民主共和有更深更清醒的認識。他認為以武力推翻清王朝，建立了共和國後，今後的任務就是建設國家，以前推翻清王朝是武力之爭，共和國建立之後，怎樣建設國家就應當是主義之爭，主義之爭只能是政黨在國會裡通過辯論來進行，因此軍人不應該加入政黨，政黨的主義之爭軍人參乎其中，主義之爭就會變成武力之爭。
因此，蔡鍔提出“軍人不黨主義”與“軍隊國家化”思想，反對軍人干政。從這裡我們可以看出，蔡將軍的見識比我們今天的一些人還要高出一籌。由此也可見蔡將軍的人品。他沒有什麼打江山坐江山的封建皇權思想，他考慮的只是國家、民族。
儘管蔡鍔將軍對政治非常淡漠，但他知道軍人該幹什麼，一旦有人要顛覆共和國，恢復帝制，他馬上站了出來。儘管這個人對他非常器重，力量強大，但國家、民族的利益之所在，雖千萬人，吾往矣！
蔡鍔在護國戰爭勝利後，即得了嚴重的喉疾，在日本不治身亡。儘管蔡鍔身前一直身居高官，做都督是上馬管軍下馬管民，所有錢糧一手包辦，連中央都畏懼的土皇帝；護國戰爭時帶兵打仗，每天經手的錢糧千千萬萬。但蔡鍔死後竟欠有不少的債，還是他生前的好友湊錢為他料理的後事。其高潔的品行令人敬仰啊！
蔡松坡先生，實吾中華曠古之一完人焉！
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蔡鍔(1882.12.18—1916.11.8)，原名艮寅，字松坡，湖南寶慶(今邵陽)人,1882年生於湖南寶慶(今邵陽)一個貧寒的裁縫家庭。6歲時在當地一位名士幫助下，免費入私墊學習。12歲考中秀才。16歲考入長沙時務學堂，受到該學堂中文總教習梁啓超的賞識，並建立起深厚的師生友誼。
蔡鍔也像許多熱血青年一樣，懷着急迫的心情，尋求救國救民的道路。他在一首詩中寫道：“流血救民吾輩事，千秋肝膽自輪菌”
1899年7月，蔡鍔東渡日本，入陸軍成城學校學習，從此開始了“軍事救國”的生涯，並正式改名為鍔,立志“流血救民”。
1902年2月，他在梁啓超創辦的《新民叢報》上，發表了題為《軍國民篇》的文章，闡述丁他的救國救民主張。他認為中國之所以“國力孱弱，生氣銷沉”，主要由於教育落後，思想陳舊，體魄羸弱，武器窳劣等原因造成的。若要改變上述弊病，必須實行“軍國民主義。”他斷言：“居今日而不以軍國民主義普及四萬萬，則中國其真亡矣。”蔡鍔認為“欲建造軍國民，必先陶鑄國魂”。至於“國魂”的具體內容是什麼，蔡鍔雖冥思苦想，卻未能做出回答。儘管如此，他的這種探索還是有意義的。
1902年11月，蔡鍔又考入東京陸軍士官學校。他思想活躍，成績突出，與同學蔣方震、張孝准，同被稱為“中國士官三傑”。
當時，他雖然熱切地希望變中國為世界第一等強國，但是還沒有確立以暴力推翻清王朝的革命思想，仍然抱着從改革軍事入手，幫助清廷革除弊政，藉以實現富國強兵的理想。
1904年初，蔡鍔從日本士官學校畢業歸國。先後應聘任江西隨軍學堂監督、湖南教練處幫辦、廣西新軍總參謀官兼總教練官、廣西測繪學堂堂長、陸軍小學總辦等職。年輕英俊的蔡鍔，腳穿長統靴，腰挎指揮刀，每天揚鞭躍馬，威風凜凜，指揮練兵。他講解精闢，技藝嫻熟，要求嚴格，深受官兵敬佩，被讚譽為“人中呂布，馬中赤兔”。不久，雲南總督李經羲聘請他到雲南擔任軍職。
1911年(宣統三年)初，蔡鍔抵滇。在等待接任新職期間，他伏案著書
1911年7月，清廷發布上諭，任命蔡鍔為新軍第19鎮第37協協統(旅長)。蔡鍔開始按照自己的主張和設想，進行改造和訓練滇軍的活動。蔡鍔雖未參加同盟會，卻受到日益高漲的革命形勢的影響，暗中與同盟會保持聯繫，對革命黨的活動給予同情和協助。他向同盟會員保證：一旦發生革命，一定給予“絕對同情支持”
1911年10月10日，武昌起義，11月1日（農曆九月九日-重陽節），昆明起義，起義官兵在五華山組織了“雲南軍都督府”，公推蔡鍔為雲南都督。這時，他年僅29歲。蔡鍔就職後，積極更新人事，革除弊政，整頓財政，裁減軍隊，興辦教育，開發實業，使雲南呈現出一派生氣勃勃的景象。
1913年10月，蔡鍔被袁世凱調到北京，任全國經界局督辦。他一方面領導經界局工作，一方面仍熱心於軍事學術活動。他與蔣方震、閻錫山等11人組織軍事研究會，深入研究各種軍事學術問題。
其間，他不斷上書袁世凱，為國防建設和軍隊建設獻計獻策，傾訴他希望建設一支強大武裝力量的強烈願望。然而，野心勃勃的袁世凱，不僅對蔡鍔改革軍事的熱望不予理睬，反而倒行逆施，瘋狂地進行軍事獨裁和復辟帝制活動。
最初，蔡鍔對袁世凱抱有幻想，認為他“宏才偉略，群望所歸”。
1915年5月7日，袁世凱與日本帝國主義秘密簽訂賣國的《二十一條》，深深刺痛了蔡鍔，使他看清了袁世凱的反動面目，8月，在袁世凱的授意下，北京出現了一個打着“籌一國之治安”旗號的“籌安會”，公然為復辟帝制製造輿論。接着，各類“聯合會”、“請願團”也紛紛粉墨登場，為帝制唱讚歌。
12月，袁世凱完成了復辟帝制的準備，於13日宣布接受帝位，下令取消民國，改用拱憲年號。
袁世凱復辟帝制的活動，使蔡鍔氣憤已極，他決心以武力“為四萬萬人爭人格”。
於是他表面上裝出不關心政治的樣子，常去北京八大胡同，與名妓小鳳仙廝混，以蒙蔽衰世凱，暗中卻多次潛赴天津，與老師梁啓超商量討袁計劃，並初步擬定了赴雲南發動武裝起義的戰略設想。內容是：“雲南於袁氏下令稱帝后即獨立，貴州則越一月後響應，廣西則越兩月後響應，然後以雲貴之力下四川，以廣西之力下廣東，約三四個月後，可以會師湖北，底定中原”。
1915年11月，蔡鍔秘密離京赴津，旋以治病為名東渡日本，後經台灣、香港、越南，於12月19日抵達昆明。
在民主革命志士雲集的雲南軍隊中，從8月中旬“籌安會”成立時起，中下級軍官就積極活動，醞釀發動討袁起義。9月11日以後，以唐繼堯為首的團以上軍官，又多次舉行秘密會議，確立了護國討袁的戰略決策，並着手進行戰爭準備工作。蔡鍔抵達昆明，加速了雲南反袁武裝起義的爆發。
1915年12月25日，雲南通電宣布獨立，眾推唐繼堯為雲南軍政府都督，組成護國軍三個軍，分別從四川，湘西和廣西三個方向出師討袁。蔡鍔為第一軍總司令，率4個梯團(旅)約8000人入川，擬對川邊敵軍突然襲擊，出奇制勝，奪占敘州(今宜賓)、瀘州諸要地，再北攻成都、東取重慶，爾後揮師東下，會師武漢。
護國軍以弱於敵人的兵力，在餉彈兩缺，後方接濟時斷的情況下，與號稱精銳的北洋軍奮戰數月，雖沒有奪占瀘州，卻牽制住了敵軍主力，阻止了敵軍的推進，有力地配合了其它方向軍隊的行動，推動了全國反帝制，運動的發展壯大。3月22日，袁世凱被迫宣布取消帝制。瀘州前線總司令張敬堯，見勝利無望，也在3月31日與蔡鍔達成停戰協議。
袁世凱第二期作戰計劃，決定縮短戰線，集中兵力於湖北，準備重點進攻湘西，再以湘西為跳板從翼側進攻滇黔，另外分兵一部進攻陝西，(陝西將軍陳樹藩已宣布獨立討袁)以保障京師的側翼安全。張敬堯雖然與護國軍談判停火，暗裡也在制定新的作戰計劃，準備對護國軍發動新的攻勢。其作戰企圖是：以第8師主力分別從合江出先市、堯壩，向白節灘翼側進攻，張敬堯親率第7師主力由納溪、茶堂子前出，向大州驛佯攻，鉗制滇軍主力，另以一部由二龍口，大渡口等處向大州驛側後實施深遠突擊，直搗永寧，斷絕滇軍後路。袁軍新的作戰企圖，早被護國軍識破。蔡鍔等一面對敵“虛與委蛇”，努力達成停戰協定，以便爭取時間，整頓部隊，調整部署，補充新兵，催運軍需，一面積極商討下一步作戰計劃，“以圖大舉”。
袁世凱在6月6日憂鬱死去，護國戰爭也隨之結束
袁世凱死後，黎元洪繼任為民國大總統，於7月6日任命蔡鍔為四川督軍兼省長。但是，這時蔡鍔的病情惡化，他草草處理了川省善後事宜，即於9月東渡日本治病。11月8日上午，終因醫治無效，病逝於日本福岡，年僅34歲。
1917年4月12日，蔡公魂歸故里，國民政府在長沙嶽麓山為他舉行國葬，蔡公也成為民國歷史上的“國葬第一人”。
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平生慷慨班都護；
萬裡間關馬伏波。
----孫中山挽蔡鍔
（本聯以東漢名將班超、馬援比擬蔡鍔。武昌起義爆發後，蔡鍔領導昆明新軍起義，宣布雲南獨立。故上聯說他一生意氣激昂，如同漢代任西域都護平定莎車、龜茲等地貴族變亂的班超。袁世凱稱帝時，蔡歷盡艱險潛回雲南，組織護國軍討袁，迫使袁世凱取消帝制，察遂任四川督軍。因戰事積勞成疾，旋赴日本就醫，逝於福岡。故下聯將他比做漢代任伏波將軍、後出征時病死於軍中的馬援。全聯寄託了作者對察鍔的讚頌和緬懷。本聯運典襯托兼用，以班超、馬援兩典襯托蔡鍔，甚為貼切。）
國民賴公有人格；
英雄無命亦天心。
----梁啓超挽蔡鍔
知所惡有甚於死者；
非夫人之慟而誰為。
----梁啓超又挽蔡鍔
（1916年11月8日蔡鍔以肺病卒於日本福岡醫院。梁氏聞耗悲痛異常，除於12月5日與旅滬人士舉行公祭外，並率仲弟啟勛等私祭之；此聯為私祭時所撰。此為典句聯。"知所"句，語出《孟子·告子上》："死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。"意謂死亡本是我所厭惡的，但是還有比死亡更為我所厭惡的，所以有的禍害我不躲避。"非夫"句，語出《論語·先進》："顏淵死，子哭之慟。從者曰：'子慟矣！' 曰：'有慟乎？非夫人之慟而誰為？'"末句是說：我不為這樣的人傷心，還為什麼樣的人傷心呢？吳恭亨評此聯時說："集《四子書》語不難，難在出副語痛至，對副語襯出師挽弟，尤栩栩欲活。"蔡是梁主講長沙時務學堂時的得意門生，又是出師討袁的合謀者，因此，蔡的逝世給梁啓超帶來極大悲痛？他在《祭文》中說："嗟乎嗟夫，天不欲使余復有所建樹，曷為降罰不於吾躬而於吾徒。"梁氏善集句聯，此為其中最恰切的一個。）
濁世生公天大錯；
人間留我老何為。
----譚人鳳挽蔡鍔
一身肝膽生無敵；
百戰靈威歿有神。
----黎元洪挽蔡鍔
正倚濟時唐郭李；
竟嗟無命漢關張。
----黎元洪挽蔡鍔、黃興
微君之功，今為洪憲之世矣；（另有版本首句為："微君之躬，"）
思子之故，怕聞鼙鼓之聲來。
----康有為挽蔡鍔
食少事煩，西川勞苦思諸葛；
功成身退，東海蒼茫哭仲連。
----馮國章挽蔡鍔
才氣自空群，往事莫將成敗論；
英靈還為國，壯懷寧以死生殊。
----馮國璋再挽蔡鍔
非若輩可嗤，英名萬古江流在；
慰我民以笑，侯船兩旗風泊之。
----張謇挽蔡鍔
（1916年11月8日，逝世於日本福岡大學醫院，後喪舟歸經南通天生港，張謇挽此聯以示哀悼。"英名"，極力肯定蔡鍔。在當時上層人物中，對蔡鍔不乏非議者，而張謇認為，江流不止，則蔡鍔的英名萬古長存。"慰我"，語出韓愈《柳州羅池廟碑》："侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之。待侯不來兮，不知我悲。侯乘駒兮入廟，慰我民兮不嚬[pin2]以笑。"相傳，柳州風俗，迎神的船上插有兩旗，船中放置木馬木偶人，音樂前導，迎而至廟。嚬，同顰，謂皺着眉頭。不嚬以笑，不愁而喜。上述風俗是寫柳州人民迎柳侯神[柳宗元]入廟的情形，今借來寫蔡鍔靈船，惟妙惟肖。）
魂魄異鄉歸，如今豪傑為神，萬里江山空雨泣；
東南民力盡，太息瘡痍滿目，當時成敗已滄桑。
----楊度挽蔡鍔
（上聯對蔡的去世表示悲泣。異鄉，指蔡病逝於日本福岡。楊度曾擁護袁世凱稱帝，袁死後思想轉變，加入國民黨，擁護孫中山。聯中稱蔡為豪傑，反映了他對蔡一生的肯定。"萬里江山空雨泣"，極寫對死者哀痛之深切，江山本無情，現在亦為死者致哀哭泣，何況人乎！下聯一方面反映了楊對國家前途、民眾疾苦的關心，同時也反映了楊當時對討袁戰爭的保留看法，表現了楊度思想上的局限。瘡痍，指創傷，比喻戰爭帶來的民生雕敝。"當時成敗"，指蔡鍔領導的討袁戰爭。滄桑，滄海變良田，這裡指已成往事。）
萬里南天鵬翼，君正扶搖，那堪憂患餘生，萍水姻緣成一夢；
廿年北地燕支，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。
----易順鼎（代小鳳仙撰聯）挽蔡鍔
（這是作者代小鳳仙擬的一副挽蔡鍔的對聯。蔡鍔被袁世凱軟禁時認識了北京名妓小鳳仙，彼此相愛。小鳳仙不僅色藝超群，而且明辨是非，愛憎分明，敢作敢為。後袁世凱公然稱帝，蔡鍔在小鳳仙幫助下逃回雲南，立即向全國發出了《討袁檄文》，組成護國軍，起兵討袁，贏得了中國近代史上著名的護國戰爭的勝利。蔡鍔則積勞成疾，客死日本。上聯歌頌蔡乃生長在南國的英雄，如同大鵬展翅，正扶搖直上，前程萬里，但出於憂國憂民，心力交瘁，不幸過早地離開了人世，我和他萍水相逢、結下的姻緣，可終成一場空夢。"萬里南天鵬翼"兩句典出《莊子·逍遙遊》："鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。"下聯直承上聯而來，我從北地南來，墮入風塵，淪為官妓，正悲身世淪落，卻贏得了英雄的賞識，結為知己；我這樣一個妓女，也將附驥尾而千秋留芳了。"燕支"，即胭脂，代指妓女。"桃花顏色"，喻指小鳳仙。聯語文筆典雅精美，感情真摯，評價蔡鍔及申述兩人關係完全切合各自的身份地位，且能將一己之悲哀與時代之憂患結合起來，使聯意得到深化，因此傳誦一時，被譽為名聯。一說，掩護其潛出北京者是孫中山顧問、澳大利亞駐北京記者端納。）
旗揚滇省，軍震川疆，聽叱咤一聲，洗清帝制腥膻，風起雲飛酬壯志；
身寄外邦，心懷祖國，讀臨終遺電，試問同胞痛哭，淚枯血竭為何人？
----佚名挽蔡鍔
昆明一鼓，北震燕京，勸進封還帝闕書，誰能把七二奇峰壓倒嵩岳；
巫峽片帆，東浮瀛海，長生不與仙家藥，我欲乘三千巨浪鏟卻蓬萊。
----吳獻征挽蔡鍔
攻錯似曾左，交契似雷陳，為國家患難相依，竟慘類扼吭，問年只等周公瑾；
發憤如祖劉，代將如郭李，儻時局紛紜多事，恐難鳴孤掌，何處重逢鍾子期。
----唐繼堯再挽蔡鍔
具乾坤旋轉之才，帝制推翻，民國再造，費幾許熱血苦心，奇略振全球，何殊光武復劉，少康興夏；
當風雨飄搖之際，神州依舊，柱石先頹，胡不吊忠魂烈魄，哀思動三迤，從此平原繡像，范蠡鑄金。
----雲南省議會挽蔡鍔（37+37=74字）
成不居首功，敗不作亡命，誓師二語，何等光明，故一旅突興再造共和；
下無逞意見，上無爭利權，遺書數言，如斯深切，問舉國朝野奚慰英靈？
----丁懷謹挽蔡鍔
湖南長沙嶽麓山蔡鍔墓對聯：
以國家社會為前提成不居功敗不亡命
得衡岳瀟湘之正氣生則人傑死則鬼雄
北京西城區棉花胡同66號有蔡鍔故居

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G4(京珠高速)沿途游
發帖者：春節回家篇 (時間：2012-01-22 10:54:33)

http://www. 【】元月十四日只上半天班，下午覺得沒什麼事了，就準備回去過年。於是把洗換衣服放進包里，把車開到加油站加滿油，把里程表歸零，就這樣上路了。
到了廣州白雲區鍾落潭鎮的時候，己經是傍晚，感覺車子噪聲較大，下了高速找個修車店看看，修車師傅說軸承要換，修車師傅打了好幾個電話，都說配件店己關門了，過年時期，店鋪下班都很早，沒辦法，只好等到第二天再修。
第二天，修車師傅一大早就去廣州找配件，並且說起碼要中午才可以回來，我知道這裡離從化的北回歸線紀念塔不遠，本來早就想來看看這北回歸線，於是就坐公交車到了北回歸線公園，到那裡參觀參觀，拍照留念。
下午兩點鐘，車修好了，試開一下，效果很好，於是又上路了，上了京珠高速（路號是G4），路上車很多，堵了一段時間，到了傍晚，看到路旁有個路牌，上面寫着：南華寺 六公里。心裡一陣喜悅，於是奔着這路牌的指示，下了高速，在韶關的曲江過了一夜。第二天（元月十六日）去南華寺，這是第二次來南華寺，上次來還是在十幾年前，這次來看，南華寺的門庭改觀不小。在南華寺里看到好幾位高僧大德的肉身不朽金剛不壞真身的照片，也再次參拜了供在南華寺祖庭里的一千多年前圓寂的六祖慧能的不朽真身。
出了南華寺，繼續走京珠高速，中午時分到了乳源，我看看油位表，油箱裡的油用掉一半了。我這次一路上看到高速公路的每個服務區，都密密麻麻停滿了車，等着加油的車也排成了好幾道長龍，所以也不想在服務區加油，於是下高速到了乳源，這是個瑤族自治縣，在縣城裡吃了午飯，找個加油站加滿了油，油費二百塊錢，一看里程表，四百五十多公里。一切正常，再上高速，一路上有堵有停有慢慢往前挪有快跑，上了好幾個超長的上坡路，到了湖南宜章，之後，下坡的路就比較多了，就這樣翻越了中國的南嶺，傍晚到了郴州。
在郴州下高速不久，就看到路上有個大牌子“義帝陵 五公里”，到了城裡，就再也找不到義帝陵的路牌了，於是把車停到郴州蘇仙區一個稍微偏僻一點的地方---湘南人家酒店，然後坐出租車去找義帝陵，出租車司機先說不知道什麼義帝陵，後來想了一下，說知道了，他把我帶到八一路，說穿過商業街就到了。我下了車穿過商業街到了文化路，義帝陵的大牌坊就在眼前。上了台階，看看這裡己經關了門，雖然才五點十幾分就關門了。於是到文化路上問問路上的人：五連冠酒店怎麼走。從深圳出發之前，知道郴州這裡是中國女排的訓練基地，也在地圖上查到地點是在體育路，與義帝陵相距不遠，並且剛才那位出租車司機說就在五連冠酒店，但是到了道路縱橫的街道上，還得問路。到了這個訓練基地，裡面的女排拼搏事跡展覽館己關門了，於是再打個的士到停車的地方，把車開到訓練基地，然後在附近逛了逛熱鬧的街道，逛了逛旁邊的北湖公園，在訓練基地過了夜，第二天（元月十七日）繼續上路。
但是這次，京珠高速上不去了，據說是被堵了，只好走國道，由於高速路上不去，國道上的車也就多了，於是國道也很堵，剛出郴州城區，就堵了一下，到了一個叫棲風渡的地方，又堵了一段時間，後來又到了一個地方，又堵住了，但這次我有經驗了，不再隨着車流一點點地往前挪，要是這樣的一點點地挪，不多久就見油位表的指針往下掉，油用得很快，我把車開到路邊的一個關了門的小店鋪前停下，在路邊看看那步步為營的車流，沒事可做，於是拿出在南華寺里“請”來的幾本小冊子，隨便挑出一個小本子來看，這小冊子介紹的是佛教歷史上的變革者的事跡，最後介紹的是星雲大師的人間佛教，想到現在雜誌上有一些飽含禪意的現代語錄，應該是人間佛教的體現吧，看着看着小冊子，看看路上的車流速度較快了，於是啟動車子，插進車流裡面上路，快速飛奔一會兒之後，又堵了，我故伎重演，還是把車停在路邊的空地上等，問問當地人，我說這裡是不是來陽，那人糾正說是耒（發音是壘）陽。等車流速度快了，再上路，不久到了一個叫公平的地方，有指示上京珠高速的路牌，到了高速入口，又告知高速不能上，京珠高速堵了。只好又回到國道，傍晚到了衡陽城區，吃飽了飯找個有停車場的酒店住下，在網上看到新聞，京珠高速被堵，有網民在車上下載七部電影全看完了。
第二天（元月十八日）不上高速了，走國道，到了衡山南嶽大廟，這南嶽大廟，我十幾年前也來過，這次再來，看了這裡的改觀巨大，南嶽大廟附近完全成為了嶄新的商業街，南嶽大廟裡，也由佛道兩家共存共享，東邊是道教道觀，西邊是佛教寺廟，而祝融廟完全由佛教管理。南嶽大廟的幾公里之外有水簾洞景區，驅車去看，三十塊錢門票，是一條山間溪流開發出來的景區，據介紹是西遊記和南嶽龍蛇等影視劇的拍攝地。
離開南嶽區的時候己是下午三四點鐘，上了京珠高速，到了株州地界一個叫朱亭的服務區，天色己晚，於是把車停在服務區，吃飽了睡了一夜，第二天（元月十九日）早上五點鐘就開車上路，準備早點到長沙，但是車過了彭德懷紀念館的路邊指示牌之後，又堵了，只能隨着車流慢慢往前挪，到了個叫昭山的地方，車才可以飛奔起來，到了長沙開福區高速公路出口，己是上午九點多鐘。
到長沙的王陵公園參觀一下，這個公園還沒有完全開發好，也沒有正式向外開放，但可以從公園大門旁鑽進公園，當地的到公園裡鍛煉的散心的人，也是這樣的鑽進去。我在王陵公園的山頂，看到八發奇樟和長沙王的王陵（一個巨大的坑），在這裡，我注意到，在公園門口，文字介紹這裡有長沙王室的墓（沒明確說哪位大王），而在王陵旁（大坑旁邊）的文字介紹是長沙王吳著的墓。
出了王陵公園，再去嶽麓山，想去嶽麓書院，不想去湖南大學（後來才知道現在的嶽麓書院屬於湖南大學），結果按指示牌走，到了湖南大學的住宅區，問了問裡面的人，怎麼走才可以到嶽麓書院，怎麼走才可以到黃興墓與蔡鍔墓，他們說這樣走，經過愛晚亭，然後往山上走，就可以了。於是到了愛晚亭，問旁邊小店裡賣牛皮糖的女孩，黃興墓怎麼走，她茫茫然地說對這裡不熟悉，於是就問從山上下來的遊客，他們說，黃興墓就在上面，這條路，十五分鐘。於是沿路而上，路上就有了指示牌。
一路上參觀了劉道一墓，蔣翊武墓，蔡鍔墓，最上面的也是最大的是黃興墓，蔡鍔墓也很大。想到這兩位反對帝制的中堅力量，雖然他們的位置（職位與地位）並不適合反帝制，黃興是一介平民，蔡鍔是學習成績很好的學校畢業生，雖有兵權卻從沒打過仗，但是他們的膽識與意志，促使他們成功地實施了對帝制的衝擊，雖然他們衝擊並沒有成功，至少不是直接由他們衝擊成功的。但是中國的帝制在他們的一次又一次的衝擊下，帝制的大廈吱吱呀呀地自己就倒了（武昌起義後，清朝的親信袁世凱弄倒了大清帝國，蔡鍔起兵後，袁世凱的親信馮國璋通電終結了袁世凱的中華帝國）。黃興的反帝，不僅是反封建的清廷，也反孫中山的專制，蔡鍔的反帝，也不僅是反封建的清廷，也反袁世凱的帝制，蔡鍔的“為四萬萬同胞爭人格”一文，更是激勵後人不要做任何人的奴才。（蔡鍔此文可以網上搜索得到）。雖然，黃興蔡鍔兩位的反帝制宏願，至今還沒有在中國大地實現。
下了嶽麓山，進了嶽麓書院，逛一圈，在嶽麓書院的“唯楚有材 於斯為盛”的大門前留了個影，然後在長沙的星沙過了夜之後，第二天（元月二十日）早上走國道，往岳陽，一路順暢，比走京珠高速舒服多了，到了岳陽，逛了逛金鶚山公園，參觀了金鶚書院，還看到了周瑜墓，後來在岳陽樓景區還看到了小喬墓，以前注意到吳三桂起兵反清後，曾派吳應麟駐兵岳陽金鶚山，吳三桂的兵馬應該就駐紮在周瑜墓小喬墓之旁，不知周瑜小喬這一對，如何看着吳三桂陳圓圓這一對，呵呵。在金鶚山公園在東邊大門裡，有一幅壁畫，描述的是金鶚斗巴蛇，在岳陽樓景區的巴陵廣場上，有一座巨大的雕塑，描述的是后羿射巴蛇。以前學范仲淹的岳陽樓記的時候，還不知道岳陽還有這一出傳說，范仲淹壓根沒提這事，以前就知道範仲淹在寫岳陽樓記之前其實沒來過岳陽。
逛完岳陽樓景區，天色己晚，在景區的一旅館住下，查了查地地圖，第二天(元月二十一日)，按照自己安排的路線，從金鶚大道走岳陽大道，到京珠高速入口旁，沒上高速，而是走一條鄉村道路，到了桃林，再向湖北通城方向而去，在湖北的一個叫北港的地方，上了杭瑞高速（路號是G56），這條路比京珠高速爽得太多了，從北港到九江的二百多公里的路上，我在二個多小時裡，看到迎面開來的車，不超二十輛。空空蕩蕩的寬闊大路，讓我獨自盡情飛奔。這是一條連接着鄱陽湖與洞庭湖的大道，中國最大的兩個淡水湖，因此路而溝通順暢。當然，這條路號稱是杭瑞高速（杭州與瑞麗），這可是連通了中國東海與梅里雪山香格里拉以及西雙版納的大道。雖然現在還沒有全線貫通。

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