兩位自由派大佬級的人物承認當今大多數中國人擁毛 |
送交者: newpost 2013年03月18日20:47:48 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
民眾為什麼懷念毛? 作者:北部灣的風 毛去世已經30多年了,在描述民眾如何看待毛方面,兩位自由派的大佬級的人物還算坦誠。 茅于軾說:“如果從人數上說,懷念毛澤東的仍然占多數。” 王朔說:“中國人對於給自己戴上枷鎖者唯唯諾諾,對於給自己打掉枷鎖者卻分外仇視,當今大多數中國人莫名其妙的擁毛反美就是明證。” 這兩位至少看清楚在對毛的問題上他們倆代表不了全國人民,不會像某些自由派朋友那樣自作多情地“代表”13億人民發表見解。 那麼為什麼毛已經去世那麼多年了,民眾仍然懷念這位已故領導人呢?大多數自由派人士幾乎眾口一詞的回答是,他們都受到了“洗腦”,稍為有點頭腦的自由派人士認為,這是由於這些年來貧富兩極分化造成的,人們是希望回到毛的相對公平的時代。 至 於所謂“洗腦”說,發發牢騷可以,如果較真起來,恐怕連那些自由派朋友自己也不相信這種說法。如果說過去由於過分神化毛本人,還說得過去,但是從上世紀 80年代某些人的“非毛化”到現在某些人的拼了老命的向毛潑污水,這種反向“洗腦”已經不是用一個“洗”字可以準確表達了,應該用“沖腦”來表達了。但是 結果適得其反,好像越“沖”懷念毛的人就越多,為什麼呢? 這正所謂“旁觀者清,當局者迷”,造成這一切的不是別人,恰恰是拼命貶毛、非毛的自由派自己,他們自己不自覺地給人們充當了反面教員。 如 果說民眾對毛的崇拜完全跟“改開”以前沒關係,這不客觀,畢竟那是對毛的高度“肯定”階段;但是如果完全歸因於那段時期的“肯定”,那就是自由派自己忽悠 自己了。民眾對毛的崇拜和懷念源於“肯定”階段,但是升華和加強於“否定之否定”階段。而這一點恰恰是自由派看不到也不願意承認的。 某 些還算有點見識的自由派人士還分析說,是執政黨為了鞏固領導地位還需要毛,持這種觀點的人仍然存在片面性,因為他們忽略或者有意掩蓋了這一點,即使是在黨 內有個別人現在需要的只不過是GCD員這張皮,如果可能,他們巴不得馬上讓全國飄滿星條旗或者其它旗幟。但是在這場角力中,希望改旗易幟的仍然占不了上 風,成為不了主流,但是同時也因為他們的表演促進了“否定之否定”。 回 顧這些年來,自由派在毛的問題上對民眾的“沖腦”可算是不遺餘力,渾身解數都使用上了,從潑污毛本人,到潑污毛時代的黨中央,到潑污毛時代,來了個歷史大 顛倒,對所有的歷史人物和歷史事件的評價完全倒過來,過去肯定的,全部否定;過去否定的,全部肯定,他們為了美化大漢奸汪精衛,竟然讓作為毛的老對手的蔣 先生也受連累一塊挨批評了。用極右派的話說,這叫“到了真相披露的那一天,就一切都顛倒過來了。”那麼所謂的“真相”是什麼呢?某報的元老程某的“謠言倒 逼真相”論已經進行了理論的詮釋,某些右翼網站和QQ群中的鋪天蓋地的造謠就是最好的註腳。他們太相信“謊言重複100遍就成為了真理”的信條了。他們唯 獨忘記了小時候聽過的“說謊的孩子”的故事,喊“狼來了”一次兩次的確還有人會上當,多了以後就算真的的狼來了,別人也不相信了。 其 實,理性的民眾並不是肯定一切和否定一切,無論是對毛時代還是對現在,他們都是在肯定應該肯定的東西,否定應該否定的東西,也就是所謂“揚棄”,他們希望 的是把好的東西都結合起來,成為今後社會發展的方向。何況,歷史是不會完全重複的,只能是波浪式前進和螺旋形上升。但是某些人總是在把前後30年對立起 來,這就是為什麼極左派和極右派的主張都得不到多數人支持的原因所在。 但是極右派錯誤估計了形勢,以為在國際上有外部勢力支持,國內有他們的代表人物,就可以呼風喚雨了。但是,在顯擺他們的西裝革履的同時,不時讓人們發現他們後腦勺上的小辮子,比如: 以法治化和與西方接軌的名義呼籲貪官免死; 鼓吹腐敗是社會發展的潤滑劑以後又呼籲不追究貪官; 打着“還利於民”的幌子高喊實現私有化,但是誰都清楚在中國目前的狀況下,私有化的最大得益者是什麼人。 拼命鼓吹美國和日本等對中國如何如何友好,甚至希望由他們來主導中國的民主進程,遺憾的是美國和日本在“重返亞洲”問題上和“釣魚島”問題上並沒有與他們配合,反而是以實際行動配合了政府的所謂“煽動”“民族主義”; 某些人在拼命美化歷史上的地主資本家的同時,忘記了人們會與現實對應; 某些人在“憶苦”的同時,自然流露了對當今社會的刻骨仇恨; 某些人一邊鼓吹着所謂的“人權”,一邊叫囂如果他掌權,會殺盡8000萬GCD人和他們的親屬。讓人們真切感受什麼叫做“還鄉團”的血淋淋的反攻倒算。 而最為容易讓人們看清楚問題的本質的是他們由開始的表面上純粹“非毛”發展到現在的圖窮匕見,直接把馬、社、共、毛一起反對,在“裸奔”的同時把自己的本來面目暴露無遺。 他們唯一不違背毛的教導的就是“以階級鬥爭為綱”,問題是鬥爭的矛頭剛好跟過去完全相反。在當前的鬥爭中,他們是主動進攻者,別人目前仍然處於防禦階段。 他們在對民眾“沖腦”時忘記了民眾也是有自己的觀察和判斷能力的,這正應了那一句話:“世界上最傻的就是把別人都當成傻子的人。”畢竟經歷過這些歷史階段的人還沒有死光不是? 民 眾懷念毛時代並非要完全回到那個時代,而是希望能夠保持或者恢復那個時代的好的東西;同時民眾懷念毛時代也並非否定現在,而是希望能夠對產生目前這一切不 正常現象的根源進行反思,讓社會找到前進的正確方向。這起碼是中間派和大多數民眾的願望,他們對左啊右啊的不了解也不想了解,只是希望國家越來越強大,自 己的生活越來越好,但是,就是僅僅是這一點就不被自由派所容忍,他們不惜顛倒是非混淆黑白歪曲歷史,僅僅是懷念毛這一點就被王朔斥之為“傻B”,不跟他們 走的,不接受他們理念的,統統罵成“豬”。 是 的,民眾包括某些左派的確沒有某些自由派精英那麼口若懸河,沒有他們那種能夠把人忽悠到被人賣了還幫着數錢的能耐,但是,儘管趙高們能夠指鹿為馬,但是在 民眾心目中鹿還是鹿,馬還是馬;你可以忽悠“范偉”買“拐”買“輪椅”,但是到你忽悠他買“擔架”的時候,他已經懂得防範了。反反覆覆忽悠的最嚴重的後果 是某些人的公信力已經被自己透支殆盡,造成他們的那些話除了起到肚子憋得難受排放一些舒服舒服的作用以外,不相信的人越來越多,著名“民主人士”顧志堅所 描繪的情況就是這種狀況的真實寫照。 所 以,假如要考究為什麼民眾懷念毛,內因是民眾有自己的判斷力,無論是誰,無論是從極左還是極右的方面都忽悠不了;外因就是自由派這個反面教員做得太出色 了,他們的謠也造得太不靠譜了。人們也許有這種體會,兩個人心平氣和地交換意見,他們所說的話旁邊人也許都會相信,但是如果是大街上一個人在拍大腿罵街, 就沒有幾個人會相信他所說的是真的,他們越是胡編亂造潑污給毛,就越少人相信他們的鬼話,好些左派朋友已經不屑反駁他們那些謠言了,排放出來的臭味,還是 他們自己慢慢享用吧。 其實,還有一個好辦法,就是讓懷念毛的和反對毛的人都亮出自己的真實身份和家庭背景。這樣一來人們就非常清楚懷念毛的和反對毛的都是哪些人和反對的真實原因了,但是我相信自由派會以這樣做不利於反腐敗為藉口反對公開。 |
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