社会充满暴戾缺乏温暖 2012年1月18日




应该是在1991年吧，李扬从湖北省沙市一家武馆玩够了，回东北大连市的家时，经过武当山，坐客车沿着盘山公路，到了武当山山顶，通过上下山坐客车后，现在李扬很惧怕这种盘山公路，今后也不打算再坐客车上这类山了。坐在客车的窗边，往下一看，就是万丈深渊，如果司机驾驶中出现失误，那么整个车很容易掉下去，而如此悬崖，后果是整车人谁也别想活了。




到了武当山顶后，要进入道观是要交门票的，李扬碰到一个年轻的道姑在门口，既守门又卖门票，她桌案前摆着一尺厚的古装线书，就在那儿聚精会神地阅读。不知为什么，她对谁都不理睬，却主动和李扬交谈，在交谈中得知，她是湖北省武汉市人，家中的独女，大约在18岁左右成为武当山道姑，当时李扬感到奇怪，不是说想出家必须有本科学历吗？道姑很骄傲地表示这是缘分，她自称是一种巧合才能成为武当山道姑的。她要了李扬的生辰八字，算了算，和其他算命先生说的大同小异。并告诉李扬，道家算卦的典籍，与佛家算卦的典籍，有许多地方是不一样的，而且轻意不给别人算，言外之意，是李扬走运。交谈中得知，她比李扬大一天，是1970年2月17日生的，而李扬是18日生的。




在那个天高云淡、风和日丽、巍峨挺拨的山巅，在那个宏大道观的门口，两个20岁的青年男女攀谈，一个是俗世的疯癫男子，一个是遁入空门的道姑。当时的李扬正处于疯癫状态，因为父母对李扬没了没了地伤害，所以也想成为出家人，可惜询问了几个道观的领导，人家都拒绝了。在卖门票道姑的提醒下，李扬花钱办了一个道家居士证，就是在家修行的信仰道教的人。李扬当警察后，曾把这个居士证拿到单位来，结果被警察同事们偷走，支队领导想借此开除李扬，理由是信仰宗教，证据就是居士证。但支队领导派人到武当山一调查，发现证是真的，钢印是真的，一切都是真的，唯有证号是假的，在武当山居士登记名册中，根本没有李扬的道家居士证号。结果，单位感觉太神秘了，想不明白，所以没有借此机会开除李扬。其实，原因很简单，武当山办居士证的道姑，看到李扬疯疯癫癫的，给李扬办了个假证。读者们这回笑了。




李扬曾和家人谈过在武当山的事情，母亲又重复了十年来的结论，事实是根本没有这回事，这一切都是幻觉和妄想，是李扬精神分裂症发作的证据。母亲这几十年来，向李扬灌输的是：“你是个疯子，还傻，别人骗你，你永远发觉不了，你这辈子没有任何本事，我死后，你根本活不下去！”
因为李扬信奉“天下无不是的父母”，所以慢慢地把母亲的恶意灌输，当成了自己的人生信条，真的坚持认为自己是疯子，而且是个废物，将来自己下场非常悲惨，可能流落街头冻饿而死。李扬知道，母亲也经常这样评价父亲，所以李扬从少年时代开始，就憎恶父亲无能。前两天，和妹妹聊天时才知道，母亲也是这样给妹妹灌输的，让妹妹也感觉自己是个废物。李扬和妹妹现在对母亲的灌输非常不满意。在1981年时的唐山市情报组织，因为李扬给台湾对大陆广播电台去信，要求辩论而导致全家受伤害后，情报组织给李扬和妹妹下了恶意催眠指令，让李扬和妹妹又疯又傻地过完一生，但妹妹不仅考上脱产全日制大连外国语学院，而且现在能够熟练用英语和日语，和西方人、日本人随便交谈。如果不是唐山市情报组织的伤害，妹妹现在的成就可能更了不起。




2001年底网阱聊天时，被催眠李扬谈起武当山一事，并诉说母亲认为自己是幻觉和妄想，结果七个领导都相信李扬的话，并派情报组织调查了武当山道观。他们在网阱中给李扬下催眠指令，要求李扬对这个和自己同岁的道姑，进行性幻想。被催眠李扬表示人家是出家人，这样不好，但经不住催眠诱导，不断打字阐述性幻想，李扬一边打字一边挣扎，不断表示对出家人应该尊重，但七个领导不断催眠诱导，最后在性幻想中，李扬脱光了道姑的衣服，就要和她发生性关系了，七个领导这才催眠指令李扬停止性幻想。读者们看明白了吧，70岁的老头们，一样性趣盎然，不管他们是不是中央领导，在性和性欲方面，老人和年轻人没有本质的不同。所以，要想尽办法满足老年人的性欲，才能保证家庭和社会的和谐、稳定，心理学大师佛洛伊德的理论是对的，如果人类不能在性欲中得到满足，那么人和社会就会变态。




2001年底网阱聊天中，李扬的建议是，中国大陆不能仅仅流传大乘佛教，小乘佛教也应该流传；寺庙、道观中的出家人，可以是真正苦修的出家人，也可以是结婚生子的出家人，甚至允许一些结婚生子的人，象上班一样，白天在寺庙道观接待香客、游客，晚上回家和妻子孩子在一起。要知道，在中国古代，许多尼姑庵暗中就是妓院，李扬认为这没什么不对；要知道，在东南亚国家遍地寺庙的情况下，信奉佛教的出家人一样可以娶妻生子，这是一种常态；而在日本，出家的和尚不仅娶妻生子，而且包养情妇、喝酒吃肉。所以，中国大陆人把出家人应该苦修，当成一种正常现象，这种观点恰恰是不正常的，过于偏激和走极端。在中国大陆，大乘佛教、小乘佛教、双修，都应该普遍存在，信仰佛教的人根据自己的理解，选择自己的信仰。




在印度教中、在中国道教中、在藏传佛教中、在尼泊尔国的佛教中，双修被视为一种正规修行方法，而在中国内陆却被视为一种妖魔鬼怪，所以内陆的寺庙对这种行为严厉打击，绝大多数中国大陆人，一听出家人喝酒吃肉、有性行为，就指天骂地，称其离经叛道，这种极端态度是不对的。每个信仰佛教的人，都有自己信奉的流派，谈不上你的就是正统的，我的就是歪门邪道，进行无聊的彼此攻击。佛教是最宽容的宗教，容纳四海，流派众多。现在中国的儒释道紧密结合到一起，就说明中国人的聪明和宽厚，对任何有价值、有意义、值得学习的文化和文明，都兼收并蓄，拿来成为自己的。这也是中华民族历经几千年的聚散离合，却始终长盛不衰、越来越同化的原因。




解放后的中国大陆人，经过几十年所谓正统教育，社会意识形态逐渐走向偏激，人人都要争取别人的认同，却拒绝认同别人；中国人传统的善良、宽容、厚道、聪明，好象正在与国民渐行渐远。拿最近的一个受到广泛关注的例子说一下。2012年1月9日，天津卫视一档求职节目《非你莫属》，主持人张绍刚和真人秀应聘女孩刘俐俐，发生了观点冲突，导致全国范围内掀起大讨论，各种各样的看法观点都有，辩论得很激烈，而且言论充满肃杀之气，非要争个你死我活不可。李扬研究了网上的各种言论后，马上抓住此事件的本质问题，并得出现在的中国人非常不宽容的结论。




中国人到了国外，男人们到死，一边享受国外的好生活，一边真诚拥护祖国，而且许多男人都有早晚回国 的打算。而中国女人到了国外，犹如鱼儿游进大海，从此一生都享受国外的美好生活，并立志在国外活到死，就算活得不如意，也不愿意回国。所以，中国男人们，经常漫骂出国的中国女人们。


　　
　　
李扬有个高中同学，嫁给了日本人，在日本生活了十几年，回国和同学们聚会时，酒桌上的同学们，基本都谴责日本侵占中国的钓鱼岛，只有这个嫁到日本的女同学，公开声称“中国不讲理，钓鱼岛本来就是日本的！”结果揿起酒桌上的争论。


　　
　　
　　中国人有句古话：女人外向。意思是，女孩早晚要嫁出去，嫁出去的女人，波出去的水，只要女人在夫家生活得不悲惨，那么女人就再也不想回娘家了，而且会把娘家的东西，都带到夫家去。有个古代的笑话：
　　女孩要出嫁了，头天晚上收拾东西，父亲偷偷到窗户前，听听女儿要干什么。结果女孩在屋中自言自语，把所有的东西都收拾好，都要拿到夫家去。父亲听了笑了，结果满把的胡子插过窗户纸，这时女儿看到一把抓住说：
　　“这些头发也要拿到夫家，做个插针用的家伙。”
　　
　

　
所以，不管是中国女人，还是外国女人，只要在夫家感到满意，就真的把夫家当成自己的家了，而且会经常从娘家拿东西，补贴夫家，一般情况下，娘家人也疼女儿，尽量让女儿拿东西回夫家，只希望女婿家对女儿好。所以，刘俐俐在电视节目中说：
“几年没回来，中国变化好大啊！”
这个时候的刘俐俐女孩，就真的把祖国当娘家了，而把自己美好生活过的西方国家，当成夫家，所以讲“中国”，而不是“祖国”。电视节目主持人张昭刚，听到女孩 把“祖国”说成“中国”，心里面就不自在；因为许多中国女人一到国外，就把自己当成所在国的人，而说中国人“你们中国怎么怎么样”；所以主持人张昭刚做为男人，男性思维就来了，非常不高兴，难免对刘俐俐发难，而席上坐的那些老板们，都是男人，也对女孩的“中国怎么样”这句话，感到很气愤，认为她已经不把自己当中国人了！
　　


　　
　　其实，西方女人嫁到中国来，如果在夫家生活满意，也会认为自己是中国人，而称那些外国人为“老外”。女人天生如此，但男人理解不了，所以从有人类以来，男人和女人之间就一直冲突不断。中国古人的智慧就很高，不要求女人爱国如爱自己，而是要求女人“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、嫁个笤箸抱着走”，不仅不在乎女人外向，而且要求女人外向。但现在的中国人，却要求生活在国外、嫁到国外的中国女人，必须要爱祖国。中国古人和今人的智慧不同，立马显现。所以社会发展了，但有些中国人的智商却下降了，真的不可思议。




李扬举这个全国大讨论的例子，是希望说明，中国人要彼此容忍，要互相理解，不能强求别人和自己事事、处处步调一致，这样才能出现和谐社会。现在的中国，是李扬这样的人宽容、理解任何人、任何事，但别人却绝不容忍李扬的宽容厚道。大约在2004年网阱中，温家宝总理通过催眠调查，得知李扬已经知道他是同性恋者后，破口大骂告诉李扬这个秘密的第三代班子，并且暗害李扬家。但他却根本不相信李扬的回忆碎片，这些零散的回忆内容，说明是被催眠李扬帮助温家宝登上总理宝座的。所以，他在网阱中大骂李扬支持同性恋者权益的态度，屏幕上显示：
“你就是虚伪，你要是真的理解、支持同性恋（权益），你就会自己搞（同性恋）。”
被催眠李扬象个傻子一样，被骂得哑口无言。但清醒状态的人思维也复杂，回忆出这段内容后，李扬不禁要问一句话：
“李扬还要求色情业非罪化，希望不要伤害妓女嫖客的权益。既然李扬是真心希望这样，是不是李扬家的男人都得当嫖客，女人都要去做妓女呢？李扬认为死刑犯的合法权益也应保护，是不是李扬就得去犯死罪？”




一个不宽容的社会，绝不是一个和谐社会，而且这个社会将充满暴力和变态。李扬从小也是受所谓传统教育，歧视同性恋者。但在1998年左右，大连市一个男同性恋者叫孙秀竹，他当时在大连市同性恋圈子中很有影响和号召力，他和李扬一样，喜欢在报纸杂志上发表文章，他看到李扬的文章多次，对文章字里行间的凛然正气打动，要交李扬这个朋友。所以他从报社打听到李扬的具体工作单位，主动找到李扬攀谈，当李扬逐渐信任他后，他慢慢表明了自己的性取向，并给李扬介绍了许多同性恋者。李扬在和这些同性恋者的接触中，知道了他们思维、情感、行为就是个正常人，而他们仅仅因为性取向不同于主流社会，就一生遭受歧视和伤害，基本都是人生悲剧做为结束。李扬的正义感和同情心，让李扬开始主动帮助同性恋者。




但由于李扬突然公开表达支持同性恋权益，让单位的警察们，怀疑常来找李扬的孙秀竹是同性恋，并采用审问犯人的形式，诈出孙秀竹承认自己是同性恋。但单位的警察们，却告诉孙秀竹，他是同性恋的秘密身份，是李扬透露给他们的。实际上，李扬从没向同事们讲过这话。但孙秀竹却因此恨上李扬，加上李扬被催眠指令诱导的很傻，不会讲话，说话得罪了孙秀竹，所以孙秀竹看着李扬走向死亡。




孙秀竹为了维护大连市同性恋者的权益，找李扬帮忙几次，调查撰写大连公安机关敲诈勒索同性恋群体的事情，这导致警察们要暗杀李扬，加上2000年逐级上交材料，反映中国公安机关存在的问题和解决办法，所以大连公安局一些领导和警察，公开密谋暗杀李扬。孙秀竹知道这一切，知道都是谁想害李扬，李扬面临什么样的危险，但因为说话得罪了孙秀竹，所以孙秀竹看着李扬走向死亡，只字不提，一句警告李扬的话也没有。第三代领导班子因此在网阱中，催眠调查孙秀竹，认为他这样恩将仇报、见死不救，实在可恶，所以对他略加惩罚。那两年，孙秀竹的日子不好过呀！




1999年时的李扬，通过孙秀竹这个同性恋者，正确认识了整个同性恋群体，改变了自己的偏见。结果，两年后的2001年底，李扬在网阱中坚决支持温家宝成为下届总理，而反对温家宝的主要声音，恰恰是他的性取向。当时被催眠李扬告诉七个领导：
“那不算什么。”
有个领导不放心地追问，屏幕上显示：
“你真的认为不算什么吗？”
被催眠李扬很肯定地打字回答：
“是的。”
七个领导这时已经无话可说了。巧合，又见巧合，李扬的人生，就是在持续的巧合中，过了半辈子的，如果说李扬的人生不是冥冥之中设计出来的，那么如何解释这系列巧合的不断发生？！是苍天眷顾温家宝，设计了这一出巧合事件，让温成为总理，为国家和人民服务。李扬不敢夺功，但温家宝领导实在是对不起李扬家。不提了。相信温总理会尽力给李扬家解决问题的，他是这样的人。




正因为2001年底、2002年初，被催眠李扬在网阱中，拼命游说七个领导，同情、理解、支持同性恋，并信誓旦旦地保证，同性恋者都是正常人，现在的社会对他们太不公平。被催眠李扬的讲述，打动了七个领导。所以，在2002年、2003年开始，中国《刑法》中取消同性恋行为是犯罪的表述，卫生部也改变以前定义同性恋是病态的结论，明确规定：同性恋者既不是精神疾病患者，也不是心理疾病患者。而且从中国政治高层开始，取消对同性恋者的任何歧视态度和言行。李扬认为，自己为中国的同性恋群体做了贡献，可惜没人承认。当时大多数政治局领导，都因为温家宝是同性恋而瞧不起他，陈良宇甚至公开辱骂他难听的话，但因为三代班子七个领导被李扬说服，而坚决支持温家宝，并坚决支持温家宝总理给同性恋正名，真的是李扬的功劳。虽然没人承认这种功劳，李扬还会继续这样下去，圣贤教育我们：施恩不图报，但做好事、莫问前程。李扬家被一些同性恋情报人员伤害过，李扬只针对他们个人寻找公道说法，绝不会报怨整个群体。




李扬在等待公道，也知道这个公道恐怕需要时间，所以李扬希望工资翻倍，这样妻子才能答应再给李扬生个孩子，妻子嫌家太穷了，声称李扬养不起两孩子。可是，李扬在这百无聊赖的漫长时间中，需要享受一下抚养两个孩子的乐趣，实际上这是李扬唯一能感受温暖的事情。就连李扬的家人，给予李扬的都是没完没了地伤害，这个世界真的容不下李扬么？！李扬一直教育孩子对她的瘫痪表兄要好，但孩子长大了，要有自己的家庭，要照顾公公婆婆、丈夫孩子，还要照顾自己的父母、姑姑、姑夫，还要照顾瘫痪在床的表兄，一个孩子真的很难完成这样的艰难任务。所以，李扬想再生一个孩子。






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