两位自由派大佬级的人物承认当今大多数中国人拥毛

送交者: newpost 2013年03月18日20:47:48 于 [史地人物] 发送悄悄话

民众为什么怀念毛？ 作者：北部湾的风 毛去世已经30多年了，在描述民众如何看待毛方面，两位自由派的大佬级的人物还算坦诚。 茅于轼说：“如果从人数上说，怀念毛泽东的仍然占多数。” 王朔说：“中国人对于给自己戴上枷锁者唯唯诺诺，对于给自己打掉枷锁者却分外仇视，当今大多数中国人莫名其妙的拥毛反美就是明证。” 这两位至少看清楚在对毛的问题上他们俩代表不了全国人民，不会像某些自由派朋友那样自作多情地“代表”13亿人民发表见解。 那么为什么毛已经去世那么多年了，民众仍然怀念这位已故领导人呢？大多数自由派人士几乎众口一词的回答是，他们都受到了“洗脑”，稍为有点头脑的自由派人士认为，这是由于这些年来贫富两极分化造成的，人们是希望回到毛的相对公平的时代。 至 于所谓“洗脑”说，发发牢骚可以，如果较真起来，恐怕连那些自由派朋友自己也不相信这种说法。如果说过去由于过分神化毛本人，还说得过去，但是从上世纪 80年代某些人的“非毛化”到现在某些人的拼了老命的向毛泼污水，这种反向“洗脑”已经不是用一个“洗”字可以准确表达了，应该用“冲脑”来表达了。但是 结果适得其反，好像越“冲”怀念毛的人就越多，为什么呢？ 这正所谓“旁观者清，当局者迷”，造成这一切的不是别人，恰恰是拼命贬毛、非毛的自由派自己，他们自己不自觉地给人们充当了反面教员。 如 果说民众对毛的崇拜完全跟“改开”以前没关系，这不客观，毕竟那是对毛的高度“肯定”阶段；但是如果完全归因于那段时期的“肯定”，那就是自由派自己忽悠 自己了。民众对毛的崇拜和怀念源于“肯定”阶段，但是升华和加强于“否定之否定”阶段。而这一点恰恰是自由派看不到也不愿意承认的。 某 些还算有点见识的自由派人士还分析说，是执政党为了巩固领导地位还需要毛，持这种观点的人仍然存在片面性，因为他们忽略或者有意掩盖了这一点，即使是在党 内有个别人现在需要的只不过是GCD员这张皮，如果可能，他们巴不得马上让全国飘满星条旗或者其它旗帜。但是在这场角力中，希望改旗易帜的仍然占不了上 风，成为不了主流，但是同时也因为他们的表演促进了“否定之否定”。 回 顾这些年来，自由派在毛的问题上对民众的“冲脑”可算是不遗余力，浑身解数都使用上了，从泼污毛本人，到泼污毛时代的党中央，到泼污毛时代，来了个历史大 颠倒，对所有的历史人物和历史事件的评价完全倒过来，过去肯定的，全部否定；过去否定的，全部肯定，他们为了美化大汉奸汪精卫，竟然让作为毛的老对手的蒋 先生也受连累一块挨批评了。用极右派的话说，这叫“到了真相披露的那一天，就一切都颠倒过来了。”那么所谓的“真相”是什么呢？某报的元老程某的“谣言倒 逼真相”论已经进行了理论的诠释，某些右翼网站和QQ群中的铺天盖地的造谣就是最好的注脚。他们太相信“谎言重复100遍就成为了真理”的信条了。他们唯 独忘记了小时候听过的“说谎的孩子”的故事，喊“狼来了”一次两次的确还有人会上当，多了以后就算真的的狼来了，别人也不相信了。 其 实，理性的民众并不是肯定一切和否定一切，无论是对毛时代还是对现在，他们都是在肯定应该肯定的东西，否定应该否定的东西，也就是所谓“扬弃”，他们希望 的是把好的东西都结合起来，成为今后社会发展的方向。何况，历史是不会完全重复的，只能是波浪式前进和螺旋形上升。但是某些人总是在把前后30年对立起 来，这就是为什么极左派和极右派的主张都得不到多数人支持的原因所在。 但是极右派错误估计了形势，以为在国际上有外部势力支持，国内有他们的代表人物，就可以呼风唤雨了。但是，在显摆他们的西装革履的同时，不时让人们发现他们后脑勺上的小辫子，比如： 以法治化和与西方接轨的名义呼吁贪官免死； 鼓吹腐败是社会发展的润滑剂以后又呼吁不追究贪官； 打着“还利于民”的幌子高喊实现私有化，但是谁都清楚在中国目前的状况下，私有化的最大得益者是什么人。 拼命鼓吹美国和日本等对中国如何如何友好，甚至希望由他们来主导中国的民主进程，遗憾的是美国和日本在“重返亚洲”问题上和“钓鱼岛”问题上并没有与他们配合，反而是以实际行动配合了政府的所谓“煽动”“民族主义”； 某些人在拼命美化历史上的地主资本家的同时，忘记了人们会与现实对应； 某些人在“忆苦”的同时，自然流露了对当今社会的刻骨仇恨； 某些人一边鼓吹着所谓的“人权”，一边叫嚣如果他掌权，会杀尽8000万GCD人和他们的亲属。让人们真切感受什么叫做“还乡团”的血淋淋的反攻倒算。 而最为容易让人们看清楚问题的本质的是他们由开始的表面上纯粹“非毛”发展到现在的图穷匕见，直接把马、社、共、毛一起反对，在“裸奔”的同时把自己的本来面目暴露无遗。 他们唯一不违背毛的教导的就是“以阶级斗争为纲”，问题是斗争的矛头刚好跟过去完全相反。在当前的斗争中，他们是主动进攻者，别人目前仍然处于防御阶段。 他们在对民众“冲脑”时忘记了民众也是有自己的观察和判断能力的，这正应了那一句话：“世界上最傻的就是把别人都当成傻子的人。”毕竟经历过这些历史阶段的人还没有死光不是？ 民 众怀念毛时代并非要完全回到那个时代，而是希望能够保持或者恢复那个时代的好的东西；同时民众怀念毛时代也并非否定现在，而是希望能够对产生目前这一切不 正常现象的根源进行反思，让社会找到前进的正确方向。这起码是中间派和大多数民众的愿望，他们对左啊右啊的不了解也不想了解，只是希望国家越来越强大，自 己的生活越来越好，但是，就是仅仅是这一点就不被自由派所容忍，他们不惜颠倒是非混淆黑白歪曲历史，仅仅是怀念毛这一点就被王朔斥之为“傻B”，不跟他们 走的，不接受他们理念的，统统骂成“猪”。 是 的，民众包括某些左派的确没有某些自由派精英那么口若悬河，没有他们那种能够把人忽悠到被人卖了还帮着数钱的能耐，但是，尽管赵高们能够指鹿为马，但是在 民众心目中鹿还是鹿，马还是马；你可以忽悠“范伟”买“拐”买“轮椅”，但是到你忽悠他买“担架”的时候，他已经懂得防范了。反反复复忽悠的最严重的后果 是某些人的公信力已经被自己透支殆尽，造成他们的那些话除了起到肚子憋得难受排放一些舒服舒服的作用以外，不相信的人越来越多，著名“民主人士”顾志坚所 描绘的情况就是这种状况的真实写照。 所 以，假如要考究为什么民众怀念毛，内因是民众有自己的判断力，无论是谁，无论是从极左还是极右的方面都忽悠不了；外因就是自由派这个反面教员做得太出色 了，他们的谣也造得太不靠谱了。人们也许有这种体会，两个人心平气和地交换意见，他们所说的话旁边人也许都会相信，但是如果是大街上一个人在拍大腿骂街， 就没有几个人会相信他所说的是真的，他们越是胡编乱造泼污给毛，就越少人相信他们的鬼话，好些左派朋友已经不屑反驳他们那些谣言了，排放出来的臭味，还是 他们自己慢慢享用吧。 其实，还有一个好办法，就是让怀念毛的和反对毛的人都亮出自己的真实身份和家庭背景。这样一来人们就非常清楚怀念毛的和反对毛的都是哪些人和反对的真实原因了，但是我相信自由派会以这样做不利于反腐败为借口反对公开。

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