设万维读者为首页 广告服务 技术服务 联系我们 关于万维
简体 繁体 手机版
分类广告
版主:红树林
万维读者网 > 五 味 斋 > 跟帖
跟帖评论也贴过来分享一下
送交者: gooddday 2021月09月30日17:17:00 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
回  答: 俺基本是囫囵吞枣 分析还差远了 今天看完第一个视频1-10gooddday 于 2021-09-30 16:59:14

唯识问中观:既然一切法自性空,轮回的主体是什么?
中观:都一切法空了,已证佛地,还需要轮回吗?
对中观来说,不存在这个问题。

轮回的主体就是“我”。这个苦苦求索解脱道而问问题的我,就是轮回实有的证明。

这篇写的真好,掉文字相的可以认真看看。可以考虑做成一个实修进阶。唯识在实修的时候,与儿童认知方式接近;中观的修法,在成长期有很长的时间来实践这个部分,应成与自续,都是了解心性的方法。如来藏这些,已经属于高阶了,要注意实修的边界问题,毕竟大部分人还没出家,需要遵守世间律法!

这里有个问题,阿赖耶识并不是不变的。阿赖耶识是因缘有,所以不可能是常。

大乘密严经:如有妙宝世所希绝,在愚下人边常被污贱,智者得已献之于王,用饰宝冠为王所戴。阿赖耶识亦复如是,是诸如来清净种性,于凡夫位恒被杂染,菩萨证已断诸习气,乃至成佛常所宝持。

若着阿赖耶识为实有,和着色没有区别。

中观若偏空就不叫中观了,真正的中观不取于有,亦不取于空。若有人修中观而着于顽空乃至落入断灭相,是其人的问题,而不是中观理论本身的问题。

解深密经>一切诸法皆无自性,无生无灭,本来寂静,自性涅槃。

佛教大乘显宗的三大系统按照太虚大师的分类就是:1.法性中观宗。2.法相唯识宗。3.法界圆觉宗。大圆满属于密宗阿迪瑜伽,也就是无上密,不属于显宗。

请教:胜义是法吗?空有是法吗?因缘是法吗?

行者向各位大德请安[拜托][拜托][拜托]


0%(0)
0%(0)
  这个人水平高一些 - pifu01 09/30/21 (145)
      学习了!  /无内容 - gooddday 10/01/21 (107)
    今天老大回家,俺先去玩会儿哈。回头好好讨论:))  /无内容 - pifu01 09/30/21 (135)
标  题 (必选项):
内  容 (选填项):
实用资讯
回国机票$360起 | 商务舱省$200 | 全球最佳航空公司出炉:海航获五星
海外华人福利!在线看陈建斌《三叉戟》热血归回 豪情筑梦 高清免费看 无地区限制
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2020: 昨晚的辩论,川总没赢,白等没输。花老
2020: 【五律】中秋
2019: 热烈祝贺国庆70年,800年国泰民安&
2019: 这些骗子们,夏天温度高几度就说是全球
2018:
2018: 昨天爬的山
2017: 回味Marlboro 广告
2017: 周末消遣:后院的柿子红了
2016: 逍遥号:英王子和公主到了我家后花园(
2016: 十二岁,中国最小的右派 还有更荒唐的