汉传佛教：在汉传佛教的神话中，大梵天王被奉为十二天、二十诸天与二十四诸天之一的护法神。

东南亚：在泰国及中国云南傣族地区， 对四面神的崇拜极为流行，其形象为四面各一个脑袋的神灵形像；据说能使世人变得富贵吉祥，在东南亚有非常多的崇拜者。在泰国信仰中，祂是财富之神，也会保护信徒的平安。受到泰国的影响，在台湾、新加坡、马来西亚、港澳及中国大陆，也有越来越多祠奉四面梵天的风气。

密教：密教将其列为十二天之一，守护上方；或为千手观音二十八部众之一。密教神话中的净天形象有四面四臂，右手持莲花、念珠，左手执军持瓶，作唵（om）字印，乘七鹅车，戴发髻冠。并有供养净天之修法，称为“梵天供”。在艺术创作中的形象

神像的造型：
各地四面梵天的造型不固定。从脸和手的数量来看，多数为四面八手。 3—6世纪时，印度梵天的造型已经出现四面四手了，但印度支那的古文物显示，直至6—11世纪的陀罗钵地时期，当地人信仰的梵天仍是一面二手，12—13世纪时才多为四面四手。

所以现在泰国的梵天神像除了四面八手的外，还能见到四面四手和一面二手的造型。偶尔也能见到五面八手的，这是采用印度传说中五面梵天的造型，其中的四面朝向四个方向，第五面仰天朝上还有一头。

印度教认为，梵天因为迷恋上自己创造出来的智慧女神，也名为莎塔如帕（Shatarupa）这位拥有无双美貌的女神后，为了方便凝视莎塔如帕，原本一张脸的梵天遂长出五张脸来。而莎塔如帕觉得不妥，于是经常转到梵天的左面、右面、后面甚至飞到上面，以避开梵天的目光。 [16]

至于四面梵天手中的圣物，有这几种物件。各手分执不同的圣物，如令旗、经书、海螺、法轮、权杖、水壶、念珠等等。坐姿则基本半跏趺坐姿即单腿盘坐，通常盘右腿，偶尔也会看到盘左腿的。

四面佛手执法器与手印都有其意义：

令旗：代表万能法力
经书：代表佛法无处不在、智慧
海螺：代表欢恩、财富、快乐
法轮：代表消灾、降魔伏妖、灭烦恼
权杖：代表权力
宝瓶：代表有求必应
念珠：代表修行
手印：代表幸运和平安
宝镜：代表反省众生形相、自我检讨