那就一併收了算了。

行星運行規律及預測是基於現有的科學知識，人們也不是從來就知道的，這是有過程的，而過程是符合科學的方法的。科學的方式是只有證明存在的才是存在的。

把大爆炸理論納入神創論，是因為人類目前對SINGULARITY沒有更深入的解釋，與過去人們不知行星運行規律是一回事，只需繼續的研究和證實。現在不能解釋不意味着以後不能解釋，人類天體物理學的發展就是證明，這個過程是一貫的。

同樣關於生物進化，如果承認事物沒有絕對的唯一性，那麼生物維持在什麼水平就沒有唯一的標準要求，比如維持在單細胞水平使消耗最小就不會是生物發展的唯一條件。

設計美學上有“簡單的就是美的”的概念，機械設計有類似的理論，但都是針對專門的需要。服裝美學的基礎是儘可能體現人體自然美，加上零碎就破壞了這個原則。高檔服裝式樣簡單的一個因素是為了不易過時，能延續多年，來降低顧客使用成本，這是考慮顧客心理的要求來增加銷售。所以簡單與高貴並無直接關係。

所謂“無新鮮事”，那要看如何定義“新鮮事”。一個事物的存在是有其存在環境和理由，不同的環境一個事物的影響會不同。沒有發生過的就是“新鮮事”。但如果你認為這與過去發生的類似的事物沒有不同，儘管環境變了，那你可以認為不是“新鮮事”，但事物的結果你恐怕無法預測，因為不同的環境有不同的結果。

其實這本質上是方法論的問題，是思維方式的不同。科學的方法是從過程到結果，過程證明是錯誤結果的是偽推論，只有證明了的才是確定了的。而神創的方法是設定不需證明的結果，而避開這個結果也許會是偽結果的可能。就是盲信，而盲信就給騙子提供機會，只要那騙子有對那需要信的東西，神也好，事物也好，的解釋權。這種例子就不必舉了吧？

對人類而言，永遠有未知的東西。人也是有其局限性，比如目前還上不了火星。但思維的局限是另一會事，美國專利局在十九世紀末宣稱世界上能發明的東西美國已經都發明了。對於未知的東西的看法如果走捷徑，那可能就永遠是未知。