存活生存與生活-----如何教育孩子

潤濤閻

首先，需要給出概念的定義。

存活（survival）---是指在逆境或者殘酷的環境中活下來。比如，在乾旱貧瘠的山上種植櫻桃，一萬棵樹苗只有兩棵活了下來，這“存活率”就是五千分之一。唐山大地震、南京大屠殺、毛澤東時代的地富反壞右，活下來的人都屬於“存活率”不高狀況下的幸運兒。

生存(living)---是指雖然有死亡威脅，但活下來的可能性很大，只是活得無比艱辛。比如毛澤東時代的七億大眾。

生活（life）---在生存的基礎上，享受着廣泛的樂趣，比如毛澤東時代的毛澤東。

在當今的中國，由於孩子們的家長大多經歷過了“生存”競爭甚至在大饑荒年代勉強幸運地“存活”下來，對於自己下一代的教育第一考慮的是要讓孩子有“生存”本領。根本不去考慮孩子們“生活”層次的內容。

要讓孩子有“生存”的強大本領，就要訓練他們去集中思想、去專注。

但是，一旦頭腦能夠專注以後，它就變得很少有覺知了。覺知是指有意識但並不集中的頭腦，覺知是對正在發生的一切的一個意識。專注就是屏棄專注對象以外的一切東西，這是一個頭腦狹窄化的過程。

狹窄化是生存的需要。兒童一開始是不集中的，他們的意識向四面八方敞開著，任何東西都在不斷地進入，沒有什麼東西被屏棄。兒童敞開著一切感覺，每一種感覺都被納入到他的意識中。兒童的還沒有被制約的頭腦是一個流動意識──一個感覺的流動。

成功的代價

孩子的頭腦一旦狹窄化了，他/她就會變得特別意識到某一樣東西，而同時對其他事物毫無意識。頭腦窄化得越小，它就越能取得“成功”（考上名牌大學），就會變成一個“特殊人才”，將來變成一個專家。

但是，整個事情就會是：你知道得越多，你的意識就越少。

生存沒有享樂的原因

狹窄化是“生存”的需要。一個由於應付“生存”競爭的原因而使頭腦高度狹窄化了的個體是無法使用一個完整的頭腦的，大部分就會變成無意識。作為未曾發揮的潛力、未曾利用的可能性、未曾經歷的冒險，餘下的這個無意識部分將永遠在那裡。

這樣的所謂的在某一方面的“天才”無法享受他人所能享受的樂趣。如果從功利的角度看，這樣的人才就成了一個“螺絲釘”，或者沒有任何享受功能的機器人。只有當潛力、無意識得到發揮時，他/她才能體會到生活的樂趣。所以，這些“成功者”由於窄化了意識，而屏棄了頭腦本來具有的許多能力。

中國科技大有個少年班，就是經過極端窄化培養出來的、具有極強“生存”能力的、不知“生活”為何物的機器人。說他們有“極強生存能力”是指別人考大學考不過他們。在中國，考不上大學意味着沒有前途，等於失敗，群眾眼裡的廢物。

今天，他們當中有的成了隱居山林的和尚，有的發揮了潛能成為不怎麼天才的、但具有“生活”能力的正常人。但沒有一位諾貝爾獎獲得者。

要懂得利用潛能

決不能把窄化了的頭腦當作全部的頭腦。頭腦的狹窄化，是一個人生存的手段，但不是生活的手段。生存不等於生活。從人才學角度看，今天的頂尖人才、大師級的人物絕不能靠通過給孩子頭腦過分狹窄化而實現的。

創造力的源泉來自於被壓抑的部分、無意識的部分得到充分利用。而只有這樣，人的創造力才能發揮出來。

有化學家獲得物理學諾貝爾獎、物理學家獲得化學諾貝爾獎的道理就在於此。

要讓孩子懂得生活，決不是一部只會掙錢的機器。其實，孩子在成長過程中儘量不被高度狹窄化，要比狹窄化後的成人再訓練容易得多。

今天的社會，雖然還處於“生存權是基本人權”的為“生存”而競爭的時代，但是，擁抱“生活”將成為“生存”本身的內容。一個不懂生活的書呆子將面臨“生存”的處境。只知道算數學題，沒有與人溝通的技巧，不僅“生存”有難題，甚至會在“存活”與“生存”之間掙扎一生。

中國培養不出大師極的科學家、思想家，不僅僅是教育經費的問題，也不僅僅是政府所面臨的思想解放問題和政治體制問題，家長對孩子從呀呀學語開始就使其頭腦高度狹窄化本身就足以保證孩子們長大後只能是：貪官污吏的坯子、做“人上人”的精神病患者、金錢的奴隸、沒有獨立思想的教書匠、或者只會編程序的電腦民工。