▲4月29日，台灣知名作家 ，人文大師柏楊去世。這幾天，我瀏覽了媒體對柏楊去世的報道和評論。引起我關注的是，對柏楊去世的消息，馬英九感到難過。他說，柏老去世象徵一個時代的結束，他不會忘記對柏老的承諾，上任後一定會扮演好角色。
馬英九向柏楊承諾了什麼？馬英九扮演好什麼角色？
今年，馬英九拜會兩次柏楊。第一次是春節，馬英九向臥病在床的柏楊拜年，以毛筆書寫“有容乃大、無欲則剛”8字，贈與柏楊。第二次是，在柏楊去世前兩個星期，馬英九再次去看望重病的柏楊。柏楊把自己的著作《品三國》送給馬英九。
柏楊述著頗豐。不送其他著作，卻送《品三國》給馬英九，有何寓意？
天下大勢，合久必分，分久必合 。這是“三國”中名句，亦是中華數千年歷史演變之實。
世界上只有一個中國。海峽兩岸都是中國人。但台灣與大陸己分半個多世紀。分久必合矣。
怎麼合？九.二共識，一中各表。不統，不獨，不武。是兩岸官方之說。然我老殷認為：自由，民主，人權，是合的基礎。一國兩制不叫合。一黨專制不可能合。唯行自由民主政體才能合。
馬氏在“合”中將扮演什麼角色？曹操乎？劉備乎？孫權乎？或具操之才，備之仁……
天下歸心。得民心者，乃為合之首領也。
馬氏的向柏楊承諾的是“合”嗎？他將扮演什麼角色？唯願不負國人心！
▲我是在看了《醜陋的中國人》後，才知道柏楊，才知道“醬缸文化”一說。
蓋中國五千年來鑄成的大醬缸，把俠義情操和同情心都醬死啦，醬成了冷漠、忌猜、殘忍、無情……（《非人也》）
嗚呼，由於對權勢入骨的崇拜，中國同胞是把權勢放在第一位，而把倫理放到第二位的。（《化淫棍為聖註明》）
中華民族最大的危機在於做壞事的人多，而肯說直話的人太少。（《做官與麻人》）
柏楊一生不為君王唱讚歌，而只為蒼生說“人”話。作為民主鬥士的柏楊，他因抨擊蔣氏父子獨裁專制，坐牢9年多。不過，令柏楊先生欣慰的是今日之台灣，終成中華民族自由民主的樂土。
看柏楊的書，仰慕其風骨。
學習柏楊，說容易也容易，說難也真難。
