在战争中，被敌人俘获，在逼供之下，是否供出同伙？这个道德判断应该很简单：坚持不供的是好样的。可是没扛住，供出来的呢？

武松曾被擒，怎么打也不招，好样的。

鲁智深被擒，嚷嚷不要打，不要打坏了洒家的好肉皮，痛痛快快地招了。

白日鼠白胜，被打了，没挺住，把兄弟出卖了。

可是白胜最后还是被接到梁山上，得到一把交椅。没人提他丢人那茬。

什么是宽容？这就是宽容。白胜把自己人供出来，直接威胁兄弟们的性命。这可比范老师那个要严重多了。可是有人计较吗？

上面三个例子也可以看出做人做的最潇洒的就是鲁智深。不打就招，比真的疼了再招要高明多了。

范老师后来的发言就好比鲁智深。而大多数人其实都是白胜那种，没打的时候说的天花乱坠，自以为自己是条好汉，可是屁股一挨板子，立刻就知道这好汉不是那么容易做的。

确实做了，像武松那样的，你有资格嘲笑白胜。

可是这么多年的筛选，哪有几个武松留下。公车上的孩子喝止小偷，遭小偷暴打，其他在场的人怎么都忪了呢？]

看这网上批判范老师的架势，中国的武松应该有80%以上啊。何以屡屡有罪犯当众犯罪，旁观群众无人过问的报道呢？

当年在天安门广场上，学生们被杀戮，这些武松又在哪里？

自己是贪生怕死的懦夫，何以要求别人看轻自己的生命呢？