神杀摩西之上门女婿(2) |
送交者: Joshua 2012年05月30日10:31:03 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
话说当年摩西为以色列人打抱不平,打死了埃及人,就被埃及法老追杀,逃到了米甸。路上又见到几个流氓牧羊人欺负 7仙女,就来了个英雄救美的经典传说。与众不同的是,不是被救的美女门先看上他,而是美女门他爹。这样就成了上门女婿。犹太人的始祖雅各当年也是讨难,跑到了一个地方,同样也成了上门女婿,但雅各狡猾狡猾的, 20年之后就把岳父家陶空了,自己就赚了很大的产业,带走一家老小回国了。现在的美国犹太人也有这么利害,二战时从欧罗巴逃难到美国,才60来年时间,你看美国现在基本都是他们的了,政治,经济,金融,文化,科学,艺术,都是他们说了算。能跟他们比美的只有中国国营企业的官二代门了,几年就把雇主的墙角给挖空了,自己带走一家老小就出国了,口袋里装的全是银票。。。摩西比起他的老祖宗就差远了, 40年后都没有自己连一只羊都没有,真正的无产阶级。可见摩西在岳父家是真正的为人服务,只管饭票的长工。这样忠心耿耿的人估计是前无古人后无追兵了罢。要知道摩西并不是傻子,人可是文能安邦武能定国的人物。文方面他学习了埃及一切的学问,后来他颁布了摩西律法可是一切律法之标本。武方面后来可是带兵打仗的元帅。而且他的个人武功了得,赤手空拳就击毙一埃及人,几招就把欺负美女的流氓群给赶跑了。这样文武双全的人物,确安心给人打长工40年。不象有的海华门,虽然同样是做长工,但好歹五子登科了罢? 还老抱怨生不风湿,总觉得人歉他的。恨不得自己做主人,但又没有犹太人那样的本领,就只好端起碗来吃饭,放下碗就骂娘了。可见摩西是一个很舍己的人,当然他如果是为自己打算的话,就不会为以色列人打抱不平而失去太子党的位子了。没准等上几年老法老进了金字塔,他就媳妇熬成了婆像江胡太子那样荣登大位了,也就不会有后来的故事了。老赵,老胡在这点上倒是与摩西比较像。 摩西是一个公义心很强的人,当年在埃及就路见不平,为以色列人把刀相助,结果确不被人领情。后来为叶 忒 罗的女 儿们打抱不平,还好这次被人肯定了,被社会接纳了。可见做人要有原则,不能因为扶了一次摔倒的老太太,被人告了,就再也不服摔倒的老太太了,要坚持服老太太,只要是摔倒的。摩西德这些品格是神后来会呼召他领百万人出埃及的很重要的原因。神花了 40年让他在埃及学习一切的学问,再花40年让他在旷野学习做好牧人的学问,成为真正的牧人。摩西的学问和他的公义让他能成为律法的颁布者,规划了后来的以色列人的政治,经济,宗教,生活。摩西的忠心舍己和牧人的心让他能带领百万人出埃及在旷野再生活40年,每天百万人的吃喝,住行,对外战争,对内调节纠纷,应对政变,还要为以色列人的背离向神代求,这肯定不是人干的。到后来他也受不了了发怒了,就再次击打盘石而进不了加南。跑题了,回到摩西的上门女婿生活。作为上门女婿,他的第一个儿子很可能是归他的岳父,成为他岳父的产业继承人,同岳父的性。中国农村以前也是这个传统,现在不知有没有改变。所以摩西给他取名革 舜 , 意 思 说 : 「 因 我 在 外 邦 作 了 寄 居 的 。 」后来他又生了个儿子叫以利以谢意思是 “我 父 亲 的 神 帮 助 了 我 , 救 我 脱 离 法 老 的 刀 。”取这个名字时摩西已经在记念他父 亲 的神了。从这两个不同的取名可以看出摩西心态。同时很可能大儿子是归岳父,小儿子是归他的名下。如果这个假设成立的话,按神的约摩西可能给小儿子行了割礼,但没有给大儿子行割礼。到后来神在出埃及4:24遇到摩西时,神才要杀摩西,因按神与摩西的祖宗亚伯拉汗立的约,凡不受割礼大就要被剪除。还好摩西的老婆演技手快,赶紧给他们的儿子割了。摩西才逃过一节。可见娶一个合适的老婆有时是关系到生死的。而真正合适的老婆确不是自己找来的,是上帝配的。以上纯属推论,有兴趣的请参考圣经 出埃及 2:15-17,21-22;3:1,18;18:3-4;4:24-262 :15-17 法 老 听 见 这 事 , 就 想 杀 摩 西 , 但 摩 西 躲 避 法 老 , 逃 往 米 甸 地 居 住 。一 日 , 他 在 井 旁 坐 下 。 米 甸 的 祭 司 有 七 个 女 儿 ; 他 们 来 打 水 , 打 满 了 槽 , 要 饮 父 亲 的 群 羊 。有 牧 羊 的 人 来 , 把 他 们 赶 走 了 , 摩 西 却 起 来 帮 助 他 们 , 又 饮 了 他 们 的 群 羊 。2 :21-22 摩 西 甘 心 和 那 人 同 住 ; 那 人 把 他 的 女 儿 西 坡 拉 给 摩 西 为 妻 。西 坡 拉 生 了 一 个 儿 子 , 摩 西 给 他 起 名 叫 革 舜 , 意 思 说 : 「 因 我 在 外 邦 作 了 寄 居 的 。 」3 :1 摩 西 牧 养 他 岳 父 米 甸 祭 司 叶 忒 罗 的 羊 群 ;3 :18 于 是 , 摩 西 回 到 他 岳 父 叶 忒 罗 那 里 , 对 他 说 : 求 你 容 我 回 去 见 我 在 埃 及 的 弟 兄 , 看 他 们 还 在 不 在 。 叶 忒 罗 对 摩 西 说 : 你 可 以 平 平 安 安 地 去 罢 !18 :3-4 又 带 着 西 坡 拉 的 两 个 儿 子 , 一 个 名 叫 革 舜 , 因 为 摩 西 说 : 我 在 外 邦 作 了 寄 居 的 ;一 个 名 叫 以 利 以 谢 因 为 他 说 : 我 父 亲 的 神 帮 助 了 我 , 救 我 脱 离 法 老 的 刀 。4 :24-26摩 西 在 路 上 住 宿 的 地 方 , 耶 和 华 遇 见 他 , 想 要 杀 他 。西 坡 拉 就 拿 一 块 火 石 , 割 下 他 儿 子 的 阳 皮 , 丢 在 摩 西 脚 前 , 说 : 你 真 是 我 的 血 郎 了 。这 样 , 耶 和 华 才 放 了 他 。 西 坡 拉 说 : 你 因 割 礼 就 是 血 郎 了 。
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