周杰伦的先进性

我在10余年工作的观察中，一直在固执着一个意见；那就是：人是荒诞而且有趣的。如果你不是卡夫卡，你接着听我说：例如,以前每逢四月我都在圆明园种树，我和树对着，我想用加法给它语言：那一刻它一定说着蓝天的好。我给它挖的坑儿让它舒坦，它伸胳膊伸腿，挤入自然的新生命中。树肯定有话儿，但人不在倾听的行列。人说什么呢。这一日的晚上，我听到在说着安徒生。他死了200年了；却越来越著名。他原来不光写童话，但现在人们相信他光写童话。他本来要叫安德孙（ANDERSAN），当然有了安德海，那人们就叫他安徒生------这种美学指使下的翻译一下子产生了语言美-------起码“安徒生”看着隐忍，逊服，而且童话。就说“安徒生”吧。他同时代的证人有狄更斯。安徒生首先是个怪人；这当然无损于他童话的纯洁之美。但吃完鸡蛋，顺便可以打量一下母鸡----------他的怪就是在现实过日子中，彻底冲突着他童话的美学思想。你比如，他去狄更斯的一大家子中做客。狄更斯那时的居住环境不怎么的，而且蓬勃地养着7，8个孩子。但跑来小住的安徒生（说要呆3个星期），可能不大有生活常识，一来二去住了5星期，最后主客离别时分，狄更斯吐出去的是二氧化碳------安徒生47号的大脚丫子刚一迈出门口，狄更斯一家就沐浴在久违了的H2O之中！虽然，历史都说，文学家多是生活中的笨蛋。但越来越著名的文学家却被并不笨蛋的后人们撒着谎，去给整容了。安徒生一生都在沽名钓誉。晚年极其富有，又极其吝啬！一则有趣儿，二来掀开荒诞的人性。西方的学人相对老实一些：他们很早就发现。伟大的思想家培根，其实也是一个肮脏的政客培根。伟大的文学家歌德，也是80多岁时抱着18岁求欢的歌德。拜伦的梅毒虽激荡着诗人的灵感，同时也正在混淆着艾滋病人的视听。伍尔夫的意识流让人匪夷所思的美丽，在近年来的系统研究中，也渐出端倪，她那病理学关注的神经系统和HOMOSEXUALITY，使一个真实的答案，走出谎言的硝烟。人，杰出的人，伟大的人，一样具有着动物的荒诞和有趣；名人因为更加执着的荒诞和有趣，因此成了名人。执着的偏执狂，或言，奋斗不息的意志者，成功了。这并不希奇，因为他们的精神类型强大，不怕蹂躏，永远一跟筋，充满智慧，集中精神，一心一意地去成功--------这些我在童年的阅读中反复仰止。希奇的是普通的人。他们惊叹着，艳羡着，撒谎着，传播着，荒诞着，有趣着。从人类社会看，大众的语言和思想，基本上80%是用来欺骗自己和别人。他们在生命的绝大多数时刻，显得是那样的有趣和无助。对日常生活巨大空洞性的逃避，产生了人类的语言。这个时候，我要推出周杰伦。这个象梦呓一样的家伙，因为曾身患巨大的痛苦，而创造了混乱的失语的语境。成功者周杰伦掌握着一种语言，是和我种着的那棵树一样的语言。如果你看到人的荒诞和有趣，你一定停止喧嚣，你要去耳语。如果你看不到，我在乱糟糟的人生中，总能听到你洪亮的惊叹和低徊。周杰伦就在学贝多芬，后者在创造声音的时候，却永远地关上了人类的耳朵。。。