印度的曼尼普爾邦

  有關印度的曼尼普爾邦，近幾年網上有很多討論，甚至謠傳是“小中國”。我摘編了其中兩篇，有興趣的讀者可以看看。

  曼尼普爾邦（Manipur）在印度東北邊境上。該邦過去曾經是阿薩姆邦的一部分，成立於1972年，東以緬甸為界，西與阿薩姆邦相連，南以米佐拉姆邦毗連，北同那加蘭邦接壤。在曼尼普爾語中，該邦名稱（mnipur），意為“珍珠城”。

  關於“曼尼普爾”名稱的來歷，當地流傳一個傳說：一天，蛇來這裡觀看濕婆和巴爾沃迪跳舞，蛇口中吐出很多“珍珠”，使整個地區耀眼輝煌。“曼尼”（珍珠）便由此而來（普爾是城市的意思）。

  曼尼普爾人屬蒙古人種，和中國人長得很像，當地人聲稱，他們的祖先來自中國，約為五代十國時南下齊人的後代，因此與中國確有歷史淵源。

  當地政府1947年擺脫英殖民之後，1949年又被印度統治，但至今仍不認同印度政府和印度其他民族。那裡反政府武裝活動不斷。印度獨立後，為中央的直轄區，於1972年從阿薩姆邦分出建立。

  曼尼普爾邦所在的東北部地區與印度次大陸主體僅有一個細長的西里古里走廊相連，最窄處只有20公里。位於中央橄欖型山谷地帶，以農業和手工業為主，曼邦90%地區為少數民族居住的山區。周圍為海拔900—2100米的丘陵和山地，中部為英帕爾河谷平原，曼尼普爾河流貫中部。年降水量約1500毫米。山區多林木，竹子分布普遍。有鐵、銅和岩鹽礦。河谷平原為集約農業，山區耕作極粗放。

  曼尼普爾邦於1972年從阿薩姆邦分出建立。南鄰米佐拉姆，東接緬甸，西連阿薩姆邦，面積2.2萬多平方公里。人口有239萬（2001年）。主要是那加人和庫基人。首府英帕爾。曼尼普爾面積不大，人口不多，卻聚居着幾十個少數民族，僅法定部落就有34個。

  該邦東臨緬甸，也因此是印度和緬甸的主要通路，以前當地國王（maharaja）徵收關費，曼尼普爾比印度東北的其他地區富有，因此維持了幾百年的獨立。主要宗教為印度教和基督教，少數人信仰伊斯蘭教。

  曼尼普爾邦也是印度和緬甸之間的毒品貿易的樞紐，所以當地的毒品交易非常普遍，致使吸毒和艾滋病蔓延的情況及其嚴重。

  曼尼普爾後來由於印度教傳入，加上被英國人征服，才逐漸偏離中華文明走向“南亞化”，但文化習俗上仍有不少中國元素延續至今。如曼尼普爾傳統價值觀尊老愛幼，重視家庭。當地人崇拜龍，“桑加伊節”的背景就是兩條騰飛的龍，Kangla古王宮作為王室權利象徵也有龍圖騰。曼尼普爾民間一直維持着對龍的崇拜。在十八世紀，當時的國王因為個人偏好強迫曼尼普爾人皈依印度教，但遇到強大的阻力，印度教也從未真正成為曼尼普爾的民間信仰，對龍的崇拜依然以各種形式在曼尼普爾保存下來。

  曼尼普爾語是印度曼尼普爾邦的官方語言，屬於漢藏語系，與印地語文字發音均不相同。曼尼普爾語有獨特的文字——曼尼普爾文（Meitei Mayek），運用該種文字書寫的最古老的文獻溯源於13世紀。

  曼尼普爾以前一直都是獨立的王國，有着2000年以上的歷史，和尼泊爾的處境很相似。但是，當大英帝國占領了印度後，曼尼普爾當然也不能倖免。事件起源於英國對曼尼普爾王室紛爭的介入。在抓捕曼尼普爾的一個王子的過程中，英國軍隊殺死了很多當時正在觀看傳統舞蹈的平民。作為報復，平民殺死了五個英軍士兵。這一事件直接引發英國對曼尼普爾王國宣戰。英國取勝後，有上千年歷史，文化高度發達的曼尼普王國併入英屬印度，而那個王子則被判處死刑，最後在曼尼普爾首府被當眾絞死。

  曼尼普爾邦有曼尼普爾人民解放軍（People's Liberation Army of Manipur），1978年成立，到 2008 年，它還被估計為有 3800 人的武裝。

  此邦還有另一支反叛武裝曼尼普爾解放軍（Manipur Liberation Army），2009年10月成立，它號稱要打倒“印度帝國主義”，建立曼尼普爾社會主義共和國。目前影響力較前者要小，有一個官方博客。他們的徽標和旗幟和中國的國徽及國旗很像，因此在國內曾使網民誤認為曼尼普爾邦嚮往“回歸”中國。

印度曼尼普爾邦是一個“小中國”嗎？

  這是一則在中文網絡傳播很長時間的謠傳，目前已經出現多個版本，內容都大同小異，無非是從幾個方面闡述曼尼普爾邦與中國的相似性，稱他們與中國人血脈相通，十分嚮往“回歸”中國。但其論據是站不住腳的，其中有些是對當地文化不了解而產生的誤會，有些是把印度毛派標誌當做官方標誌而發生的誤會。古代曼尼普爾邦一直是個獨立的國家，據說17 世紀初期，當時的國王 Meidingu Khagemba 還率領戰士擊退過來自中國的入侵。

  曼尼普爾邦是一個多民族聚居區，說梅泰語（應該是曼尼普爾語）的人占當地人口的 53%；當地第二大語言是 Thado 語（一種流傳在印度東北部和緬甸的語言），而非“小中國”所說的漢語。

  至於當地主要民族梅泰族與漢族的親緣關係，也可以從他們使用的語言進行推測。梅泰語和漢語都屬於漢藏語系，與屬於印歐語系的印地語確實關係較遠。但漢藏語系系統十分龐雜，語言種類也非常多，以喜馬拉雅山脈和 Pat-Kat 山脈為界限大郅可以分為兩部分：

  在山的北邊，民族吞併擴張非常厲害，形成了漢語，藏語，羌緬語，Kuki-Chin 等四五個語支（上文中提到的 Thado 就屬於 Kuki-Chin 語支）；而山的南邊，受地理限制，有很多小國或部落獨立存在，語言分化比較嚴重，很小一個地區的語言即為漢藏語系的一個獨立語支，梅泰語正在此列。

  因此，梅泰語可以說是與漢語並列發展的關係，彼此並無傳承，梅泰族自然也不會是什麼唐朝或別的朝代的漢人移民。

  對於曼尼普爾邦與中國的淵源，各個版本的“小中國”幾乎都會提到他們對龍的崇拜，不少還說他們“也過端午節，賽龍舟，吃粽子”，這屬於對東南亞文化了解不足而產生的誤讀。

  曼尼普爾邦的文化確有對龍的崇拜。他們崇拜的是叫做“Pakhangba”的龍，它起源於當地的神話故事，是曼尼普爾邦人心目中的宇宙創造者 Guru Sidaba 的小兒子和繼承者。從形象上看，Pakhangba 的形象與中國龍的形象差別較大。前者的犄角更像是鹿角，身體也呈蛇形；而中國龍看上去體型更大，更加氣勢磅礴。

  曼尼普爾邦的飲食與印度其他地方確實區別較大，但他們的烹飪更為接近的並非中國，而是緬甸。

  網上盛傳一組“曼尼普爾人民手拿六星旗”的照片；這組照片拍得十分清晰，而且也沒有經過後期處理，不過照片上的人物並不是曼尼普爾人，而是 2011 年 12 月，時任中國國家副主席的習近平訪問越南時，越南群眾表示歡迎的照片。越南接待方因為疏忽，竟把中國國旗多加了一個星。

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  個人認為，曼尼普爾邦人確實和印度人有區別，文化上也有差異；但他們更接近緬甸人。歷史上曼尼普爾邦地區比較獨特，一直是個獨立國家存在。然而這個國家和歷史上的中國沒有什麼太多的淵源。

  緬甸曾被英國作為殖民地統治過。此前緬甸和印度交界地區有很多半獨立的政權。當英國殖民者征服緬甸地區時，整個印度、巴基斯坦、孟加拉國和緬甸都在其統治之下。英國人撤離印度次大陸後，將這一大片地區分成印度、巴基斯坦（包括孟加拉國）和緬甸。印度和緬甸交界地區，有些劃給了印度，有些劃給了緬甸。曼尼普爾邦劃給了印度。這些夾在印緬之間的民族一直有着獨立的傾向。