王佐之死

二十世紀，一九0一年到二000年，這一百年之中，是中國人民最艱難困苦的一百年。這一百年中，中國發生了無數的革命、戰爭、屠殺和饑荒。其間妄死人員達幾億之多，遠超半數。而王佐就是其中最驚心動魄的一個。

一．井岡山土、客籍由來：

井岡山，確切地說應該是永新縣，包括寧岡、永新、蓮花，歷史上本都屬於永新縣。這三縣擁有同一民族，和全球唯一的一種語言，所以也就尤其親密。當然親密之中，更講究“義氣”。“桃園三結義”的兄弟情，在永新縣人民中傳承上千年，經久不衰。

永新的土籍人，大部是宋朝以後，陸續遷入的客家人。而客籍的遷入就很晚，其實，明朝以前，基本無客籍，直到清朝晚期，才大量遷入，這都是有歷根源的。明朝以前，永新縣人口並不多。再加鄱陽湖大戰後，明太祖對湖南、湖北狠狠地痛開殺戒，以致於二湖地區，千里無人煙。所以，清以前的“客籍人”，只要翻過羅霄山脈就能進入湖南、湖北，輕易就能獲得土地和資源，根本不用上山當土匪。

真正讓客籍壯大，那就是“太平天國”運動。1865年，“太平天國”南京首都被攻陷後，幼天王洪天貴福在逃往江西途中，不幸遇難。而贛南、粵北的20多萬太平軍猝然喪失首領，以至於無所適從。20萬大軍在堅持鬥爭十年後，由於沒有頭頭，也就漸漸潰散。以往的江西罪犯，都是逃往湖南，可此時的湖南是湘軍的老巢，太平軍的剋星。所以這批人，不敢進湖南，絕大部分都散入羅霄山脈中，成為客籍。

羅霄山脈，千里荒蕪，既不能耕種，也不產糧食。但這裡卻出產大量的木材，參天大樹比比皆是。冬天，農閒之時，山的主人砍伐樹木、竹林。春天一到，洪水猛漲，巨木、竹杆順流而下，流入贛江，流進吉安。在這裡，山的主人雇用臨時工，把巨木紮成木排，巨竹紮成竹排。然後順流而下，直至南昌、南京和上海出售。浙江、江蘇基本是平原地帶，不產木材。而在鐵路不發達的中國，長江水路才是最好的運輸線。當年上海的建築材料，基本來自安徽、江西，其中相當一部分就是來自羅霄山脈。

而羅霄山脈上的每一寸土地、每棵樹、每根草都早已有主，所以這些太平軍，也就是客籍人，只好挖野菜、種南瓜為生。當然也會偷偷砍伐樹木出售，更有甚者，還會綁架小孩和婦女。每當綁架事件發生時，就會招致當地土籍強烈反抗。土籍的幾個村莊就會聯合起來，上山搜索。而井岡山這麼大，千里無人煙，這種搜索往往都是無功而返。當然當土籍搜山時，客籍人就得東躲西藏，還不能有炊煙，活活地餓上好幾天。其間傳聞，就如梁山泊、水滸傳一樣，甚至還要更加精彩、離奇。久而久之，土、客籍就形成了一種默契：

1. 客籍人在山上種菜、搭個茅棚可以，但土地和樹木仍是土籍的，也就是原主人的；

2. 山上的巨型樹木，都是有人專門出錢買下和訂好的壽材和建築材料。客籍人決不能砍伐，而且還必須保護，否則就得滾蛋。作為守護木材的回報，土籍人每月還得送幾擔穀物上山。

就這樣，土、客籍人隱形中就形成了一種平衡。作為土籍人，自己的土地供人吃、住，還得花錢養他們，當然很不快樂。而作為客籍人，看到土籍人過着優雅的生活，占着美好的資源，當然也不甘心。就如現今，北京市的低端人口與X市長的關係一樣.

二．袁、王之別：

袁文才1898年生，祖籍廣東梅州。梅州應該遠比江西富庶，再加廣東產鹽，當年交通不便，一斤鹽從廣東到江西後，就可換一擔谷，可見，廣東人要遠遠富於江西人。自“太平天國”後，袁的祖上就逃入江西，成為井岡山上的客籍，袁家的生活也從天上掉入地獄。當然這種變化，在袁文才幼小的心靈上，深深地紮上了一針，導致袁文才從小就想改變這一切，就想出人頭地。1921年袁文才進入永新縣禾川中學，不久又加入土匪組織“馬刀會”，由於袁有文化，很快就成為“馬刀會”頭頭。1920年代，是民國初建時期，根本無力對付土匪。民國政府招撫了“馬刀會”，改編成為“寧岡縣保衛團”，袁文才直接擔任團總。這就是中國特色，土匪只要變換旗幟，改穿服裝，就成為警察。1926年11月，袁文才加入中國共產黨，但袁的出人頭地之心，永遠不變。

王佐1898年生，是袁文才的老庚（即同年出生），土生土長的江西遂川人，家境貧苦。1923年就參加了綠林組織，長期躲在井岡山頂---茨坪，過着梁山好漢的生活。當然沒有文化，也就胸無大志，只想占山為王。

三． 死亡之路：

1927年9月，毛澤東率領秋收起義部隊，到達永新縣三灣村，10月毛率部進入寧岡茅坪，袁文才地盤。在當地共產黨組織的幫助、說服下，毛贈送袁文才100支槍，袁回贈1000元大洋，並接受毛的紅軍改編，創建井岡山革命根據地。爾後，在袁的遊說下，毛贈送王佐70余條槍，王佐也回送50擔谷，當然王佐仍拒絕毛的改造。這時毛想到了何長工。

何單槍匹馬進入王的軍隊，但不與王的官兵交往（這會引起王的懷疑），只與王的家屬接觸。這樣，何的工作漸漸引起了王的好感。真正使王佐發生根本轉變的是，何幫王去除了死對頭，土籍人，反動民團的總指揮---尹道一。

其實，王與尹的鬥爭，就是土匪與民團的鬥爭，客籍與土籍的鬥爭。也是一部典型的土匪或綠林英雄而或梁山好漢的成長鬥爭史。

王佐出道，擺平井岡山其他幾股綠林，對他是小菜一碟。而碰上尹道一，他就感到頭痛，以致兩人結下了血海深仇。而且，讓我們再把目光往後看去，直到王佐與尹道一都成了亡人，他們兩人的後代都依然仇深似海。

王佐怵尹道一，是因為尹道一的後台太硬。尹道一本是井岡山下的永新縣拿山地區一帶的一名土豪，又名尹在中，字子柱，青年時曾混跡廣州、南昌、九江一帶，後來返回鄉里，拉起一支擁槍百餘杆的地方武裝，當上了永新縣關背東二區保衛團團總。進而在土豪劣紳的擁戴下，又爬上了遂川、蓮花、泰和、永新、寧岡五縣聯防總指揮的寶座。

既然當了總指揮，就得辦點實事。尹道一曾幾次組織人馬對井岡山的綠林進行清剿，後來又花言巧語，將王佐的部隊進行招安，給了王佐一個保衛團團總的空頭銜，讓王佐為“團總”的同時，尹道一卻不停止他對王佐的清剿。碰上這樣的對頭，王佐自嘆倒霉。後來尹道一又乾脆反目追殺王佐，使王佐幾次差點成了斷頭鬼。特別是王佐在1927年的春天將他的部隊改編為遂川縣農民自衛軍，就更成了尹道一的眼中釘。

隨着王佐與何長工交往的日益加深，王佐說出了他的心病。聽完王佐的傾訴，何長工已經覺察到了勝利的天平再次向他傾斜，他馬上將此事匯報給毛澤東，並提出了替王佐除去宿敵尹道一，讓他完全相信工農革命軍的計劃。

幾天之後，毛澤東同意了何長工的計劃，並派去一個排的工農革命軍戰士助戰。這種打打地主武裝的戰鬥，在工農革命軍的眼裡只能算是小打小鬧。但因此次

打尹道一的意義重大，它關繫到王佐部隊的歸屬問題，所以，何長工倒也不敢小覷。戰前，他召集王佐、刁輝林、王雲隆等人在茨坪召開秘密會議，詳細確定了消滅尹道一的作戰方案。第二天，各路部隊依計而行，行前，何長工又特別交代王佐：“只要能把尹道一引到旗鑼坳，我就有辦法把他的腦袋拿下來，你自己不用去打。”

王佐親自帶領一支人馬趕到了尹道一團部的所在地石門。拂曉槍響，天一亮王佐便帶人馬佯裝敗退，且戰且逃，直向井岡山奔來。

尹道一不知王佐背後有高參助戰，見是王佐來搗亂，想也未想便打馬追來。戰鬥漸入佳境。

其時，何長工埋伏的人馬已在拿山通往井岡山的唯一通道旗鑼坳等候多時。這旗鑼坳，一邊是群峰峭壁，一邊是峽谷深澗，地形十分險要。尹道一追至旗鑼拗，已是日上三竿時分，不由人疲馬乏。他令大部隊繼續追擊，自己帶一個班的人馬停下來小憩一番。

埋伏的部隊一看此情此景，知道機會來了，一聲令下，一齊向尹道一開了火，尹道一身邊的人紛紛倒下。

王佐部的旗手羅和生看見尹道一，便縱身撲了過去，大叫：“尹道一在這裡！”說畢，緊緊地箍住了尹道一。

緊隨其後的王佐部班長李珍珠聞聲，也撲了過去，拿起一把兩面刀直向尹道一的胸口捅去。尹道一當場斃命。

消息傳到茨坪，王佐猶不相信多年的夙願一朝成真，直至看到尹道一的首級，他才不禁仰天長笑，接着朝着尹道一的首級狠狠抽了兩記耳光。第二天，王佐命部下抬着尹道一的首級在茨坪和大小五井一帶游鄉示眾。

梟首尹道一，給王佐最大的震動是，革命軍中能人多。他鄭重地向何長工提出請毛委員給他派一些幹部來幫他訓練部隊。

就這樣王佐完全把自己的部隊交給了共產黨，交給了毛委員。1928年4月，王佐光榮地加入了中國共產黨，把自己的一切交給黨。

不到二個月，1928年6月，中共6大在莫斯科召開，決議通過：“土匪頭頭一侓殲滅、、、、、、”。就這樣，王佐加入革命才二個月，就給自己迎來了死亡之路。