兩千多年前，有一位喜歡佔網友便宜的著名哲學家李耳曾經寫過一片充滿了想當然的論文，可以説是學術騙子的祖先。

其中有這麽一個著名的理論，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

很多人都稱頌這理論的博大精深。但理論是用來指導實踐的，要有應用價值。怎麽應用呢？好像很少有人應用過這個理論。朕決定開此先河。

其實這句話的大概意思就是，什麽事物都是從無到有，從少到多的。不可能一下子就蹦出來。“道”就是造物者。造出來第一個，然後再從第一個複製出第二個，然後從前面的兩個再衍生出第三個，這樣推而廣之，就有了一万多個物。“萬物”是很多，倒也不一定就是一万個。

比如達芬奇畫雞蛋，畫了第一個，然後再畫第二個，第三個，最後畫了很多個。

有人可能會擡扛。如果同時拿兩支筆一起畫雞蛋呢？先畫兩個，再畫兩個，這就是二四六了。其實不然。這還是一二三。先畫兩個不假，但那是一對兒。理論中省略了量詞，就是用什麽量詞都可以。這個例子就是，道生一對兒，一對兒生二對兒，二對兒生三對兒，三對兒生很多對兒。

有人可能還擡槓。如果同時拿好幾支筆一起畫呢？那也好辦。那是，道生一堆，一堆生二堆，二堆生三堆，三堆生很多堆。

有人可能還擡槓。有些東西自打開始就是一個。這就是他僵化了。只看到過去，沒看到未來。以前只有一個，但以後肯定就會有兩個。比如他以前有一個娘，以後説不定就會又認一個出來。