子建论文与宽容大度

但凡作家、作者或写博客之人，常常要面对的是别人的品头论足。这中间有友好的赞誉，有诚恳的讨论，有善意的指正，也有刻意的攻击。而如何应对也反应了一个人的脾气秉性、学识修养和聪明智慧。

欧阳修曾经写了一篇《尹师鲁铭》。于文中，欧阳修不申辩尹师鲁无辜获罪的冤屈，只是称赞他写文章简而有法。有人认为他写得不够全面，欧阳修勃然大怒，以长辈口吻写了封信狠狠地责备了说‘此等坏话’的人，称之“无识者乃云云”。他在信中写到：“简而有法，只有儒家经典《春秋》可以当之无愧，我以此称尹师鲁的文章，评价可谓不低了。我又称他的学问通知古今，如果要找一个真正符合此要求的人。那只有孔子和孟子两位圣人。然而，世间的无知狂徒却还要说三道四，妄加评论。”由此可见，其不满之意跃然纸上。

这是南宋洪迈在《容斋随笔》中的一段记载。与此相反，曹子建论文给人的是另一番感受。

三国时，著名文学家曹植给好友杨祖德的信中说：“世人著述，不可能没有毛病，，所以需要有雅量，容纳他人的讥弹，取其善而及时改正，这方才是文人的美德。过去丁敬礼曾经写了一篇小文章，让我加以润色，我自知才能不及他，因而极力推辞。敬礼就对我说：‘你有什么好为难的，文章改得好，是我受益，人们都认为是我写得好，后世又有谁知道是哪位替我修改的文稿呢？’我因而时常感慨，丁敬礼如此的虚怀若谷、通达事理，真是千古美谈啊！”曹植的这些话被后人引为典故，称为“子建论文”。同时，这段话在中国文学批评史上也被明确肯定为：作者应该以谦虚的态度征求别人的批评意见，使自己的作品精益求精。不能借口“文人相轻”而阻断正常有益的文学批评积。作为今人，我们应该感叹曹植、丁敬礼的谦谦君子之风，。而洪迈在那个时代就敢于提出自己的见解也的确难能可贵。

October 10, 2009

曹植《与杨德祖书》　　

　　世人著述，不能无病。仆尝好人讥弹其文，有不善应时改定。昔丁敬札尝作小文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆：“卿何所疑难。文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？”吾尝叹此达言，以为美谈。